第一百二十三章，富歇的决断(第 2/2 页)

    “关于富歇公民的报告，我建议国民议会，将这件事情交给‘救国委员会’来加以处理。”罗伯斯庇尔说。

    这句话完全出乎了富歇的预料，罗伯斯庇尔完全可以直接要求国民议会宣布他是叛徒，逮捕他。只要罗伯斯庇尔这样说，现在还剩下的那些议员们都会举手赞同的。但是罗伯斯庇尔却提出这样的一个要求……

    罗伯斯庇尔的建议立刻得到了所有议员的支持，事情就这样成了。富歇像一条在渔网中蹦跳的鱼，他奋力的一跳，想要逃向蓝色的天空，但最终还是无力的落入了依旧围着他的大网中。

    富歇失魂落魄的离开了国民议会，回到了自己的住处。不过他很快就强迫自己冷静了下来——慌乱无济于事，如果他还想要保住自己的脑袋，就不能不先冷静下来。

    富歇不是丹东或者德穆兰那样带着些艺术气息，愿意平静地面对死亡的人。他决定，无论如何，他要挣扎到最后一刻。

    于是富歇又想起了罗伯斯庇尔今天的举动。他开始琢磨罗伯斯庇尔这样做到底是什么意思。最后，他得出了这样的两个猜测。

    第一，罗伯斯庇尔的确想要他的命，但是他不想直接就这样砍了他，而是想要像猫玩老鼠那样，欣赏他的恐惧和绝望，然后在玩腻了之后，再一下子咬断他的脖子。

    第二，罗伯斯庇尔希望他能老老实实地臣服于自己，向他投降，向他忏悔。然后再给他老老实实地当一条狗。

    富歇觉得，第一种可能更大一些，至少，以他对罗伯斯庇尔的了解，就应该是如此。但是第二种可能也不能完全排除。毕竟，富歇觉得，自己作为一条狗，还是很有用，很有价值的。

    富歇是一个非常具有行动力的人，既然有了这样的想法，他便毫不迟疑地将它付诸实施。富歇立刻打起精神，离开了自己的住处，前往罗伯斯庇尔在在圣奥诺雷街的住处。这位法兰西第一共和国的加尔文（宗教改革时期新教加尔文宗的领袖，他曾经烧死反对自己的教义的赛尔维特）为了显示自己的清贫和德行，他在这条街上，租了一个小小的阁楼居住。

    富歇这天晚上和罗伯斯庇尔究竟谈了些什么不为人知，因为此后，富歇从没有向任何人提起这件事情。不过我们可以从其他类似的人的遭遇中猜测富歇遇到了什么。

    巴拉斯也曾到那里去向罗伯斯庇尔认错求饶。在楼下，他首先遇到了房东的刁难。这个房东是罗伯斯庇尔的虔诚的信徒。巴拉斯被他搜身检查，因为他怀疑巴拉斯可能是刺客。

    接着巴拉斯沿着木梯爬上阁楼，在一个狭窄的，挂着罗伯斯庇尔自己的画像的房间里，他见到了罗伯斯庇尔。而罗伯斯庇尔甚至连一张椅子都没有给他，就让他站在那里说话。

    富歇那时候一定和巴拉斯一样向罗伯斯庇尔低声下气的认错，留着眼泪，拉着他的裤脚请求他的原谅。而罗伯斯庇尔多半也像当时他对待巴拉斯那样，将他骂得狗血淋头。惟一的区别只是，巴拉斯得到了原谅，而富歇却没有。

    富歇从圣奥诺雷街离开的时候，因为恐惧和愤怒，忍不住的浑身发抖。他知道，罗伯斯庇尔是一定要砍下他的脑袋了。他现在还能怎么样呢？也许明天一早，就会有人来敲他的门，打开门，他就会看到几个国民自卫军的士兵，一个带队的军官对他说：“约瑟夫·富歇，你因为妄图颠覆共和政府，复辟封建制度而被捕了！”

    到了那个时候，他难道还能说：“对不起，你们弄错了，约瑟夫·富歇住在隔壁。”然后趁机逃走？可是他又能逃到哪里去呢？法国国内，不会有他的容身之处，他杀了那么多的贵族，离开了法国，那些流亡者也不会放过他……更何况，一旦逃走，他为之奋斗的一切，就都没有了。

    在圣奥诺雷街黑暗而冰冷的街道上，富歇的脚步却渐渐得变得坚定了起来：他不能等死，也不能逃走，他只有一个选择，一个办法，那就是赶在罗伯斯庇尔砍掉自己的脑袋之前，先砍掉罗伯斯庇尔的脑袋！