第169章 编写《越女剑》(第 4/4 页)

    而范蠡也换下了官服，舍弃了一切世间的名与利，与西施一同泛舟在太湖，自此悠游终生……

    在《越女剑》的故事当中，《卅三剑客图》中的“赵处女”化名为阿青，她以竹枝为剑，斗败白猿。

    从而引发了这样一段吴越争霸中的传奇插曲。

    随着时代变迁，江苏与浙江到宋代时已渐渐成为神州的经济与文化中心，苏州、杭州成为盛产文人和美女的地方。

    但在春秋战国时期，吴人和越人却是勇决剽悍的象征。

    那样的轻视生死，追求生命中最后一刹那的光彩，和后世一般人的性格相比是那么地遥远，那么地决绝。

    和后世苏浙人士的机智柔和更是两个极端。

    在那时候，吴人越人血管中所流动的，是原始的、犷野的热血。

    吴越之地的文化虽然是外来的，伍子胥、文种、范蠡等名臣等都来自于西方的楚国。

    勾践的另一个重要谋士计然则是来自于北方的晋国。

    只有西施本色的美丽，才原来就属于浣纱溪那清澈的溪水。

    所以，教导越人剑法的那个处女，虽然住在绍兴以南的南林，不过《剑侠传》中却说她来自赵国，称她为“赵处女”。但一般书籍中都称她为“越女”。

    故事虽然简单，但其中内涵却是极为发人深省的。

    也是凌皓平时偶尔也会翻看一些这样的短篇武侠小说，所以才会对这个故事记得如此牢靠。

    “公子，您该休息了……”姚蓉衣衫不整地从里间走出来，俏脸上带着几分满足的晕红，看来是“吃饱”了。

    “你小心一点儿，别到时候把我拖下水了，要是让学宫巡视的高手发现了你，咱们俩都得玩完……”凌皓压低了声音说道。