第六百九十三章 供奉(第 3/3 页)

    可是现在，对面的赵应明不但接收到了子孙后代供奉的香火，还将后代烧给他的纸衣纸钱变成它们可以使用的真货，这就不得不让人细思其中的微妙差别了。

    “难道说，真的是因为我们生存的地方不同而导致的吗？”

    赵应明对面的那个阴魂，略微比较了前后差别，很快便想到了其中的关键。

    “阴土世界才是我们的归宿？”

    否则怎么解释，同样是供奉，他们滞留在阳间便接收不到子孙后代的贡品，而到了阴土之中却能轻而易举地收获后代的供奉？

    这些阴魂生前只是普通人，哪怕死后有些玄妙，也不曾接触过修行之法，哪能明白其中的奥妙？

    只留下一道神念关注着此地的火龙道人，一眼就看穿了其中的奥秘：“这其实是心造于物、借愿显形！”

    这其中的运转机制稍微复杂了一些，但若是追根究底，其实和信仰愿力的浓度有关。

    阴土开辟，汇聚众生信仰愿力，这里的愿力极其浓郁，所以附着了愿力的纸衣纸钱，能够在阴土中显现形态。

    而在阳世间，鬼物阴魂修为不够，触摸不到愿力存在，那些后人供奉的愿力无所依归，自然而然的消散在天地之间，所以无法借助愿力变化出形态。

    不过，这一点也不是一成不变。

    此方世界灵气诞生过程极为独特，灵性融合生命之力与天地元气，这便让心灵认知干涉灵气变化有了可能。

    譬如，人们认为天地间一切事物蕴藏阴阳五行之变化，那么久而久之，本该是没有任何属性分别的灵气，真的会演化出阴阳五行属性。

    若是日后灵气覆盖全球，欧罗巴那边所盛行的四元素论，就会影响灵气演化，使之演化出土、水、火、气四元素属性。

    这便是不同文化圈对灵气演化的影响！

    也是因为这一点，给先人供奉香火、奉上五谷食物，燃烧纸作物品的举动不间断，百年之后便能将这一文化法则深深刻印在灵气中。

    那时再来烧纸，不管在什么地方，都能让先人收到后辈供奉的物品。