第五百一十五章 道之所在(第 1/3 页)

    元妃望着海天长空上的变化，神色中一派严肃。

    洪易察觉到元妃神色不对，不禁开口询问道：“元妃姑娘，是有什么问题吗？”

    元妃神色顿了顿，也没有隐瞒：““接下来，统摄融合所有‘运’之权柄这一步至关，这一步关系到小家伙以后的成道根基。但这一步我只跟它大致说过，也不知道小家伙能否完成？”

    洪易若有所思地问道：“这里面有什么奥妙不成？”

    元妃轻轻颔首解释道：“权柄蕴含天地法则，但法则不是大道，只是大道衍生的分枝，分枝也有主枝和次枝之分。真神要成大道，需要选择出正确的主枝，以此来探寻大道主干。”

    “譬如我是百花之主，掌管百花之兴亡，但百花是纪元内的生命，无法令我超脱纪元，所以我不能以‘百花之主’作为我的成道根基。

    我可以选择百花之美，可衍化美之大道；也可借助百花本身，衍化自然之道；可以借百花演绎生命之美，衍化生命大道；借助百花凋零，衍化死亡大道；借助花开结种，种子新生，演化轮回大道……凡此种种，皆是成道的方向！”

    洪易听着元妃的解释，心里不禁若有所思：“神道修行以法则为核心，最后要证得的是大道。道术和武道似乎没有这种说法……不，不是没有这样的说法，而是把道理化入了观想图和武道拳意之中了。”

    观想图中所包含的意境，换一种理解的话，也可以称作是‘大道’的具现。只不过，这种已经非常抽象，必须要观想着自己去理解才行。

    不过，通过元妃所说的这一切，洪易不但理解了神道的根本核心，更是让他得以触类旁通，对自己的修行道路，也有了明确的方向。

    回想着《过去弥陀经》上所包含道理，那是一种过去永恒不动的韵味，参悟《弥陀经》也，既是参悟这种永恒不动。

    “从大禅寺的三部无上经典的名字上，就可以看得出来，这三部无上经典阐述的是时间之道。”

    洪易心中思绪纷飞：“《山海尊王经》阐述的是力之道，《雷音禅法经》阐述的是雷之道……那么，属于我的道路是什么呢？”

    修行到现在这个程度，洪易早就发现《过去弥陀经》的不正常。

    谁家的道术秘籍里面，会包含着上百部道术经典啊！而且这上百部道术经典虽然有强有弱，但却各个都是绝顶的道术秘籍。如果大禅寺有这么多部道术，为什么最终会被灭门呢？

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