第一百零五章 值年太岁，诸神之秘(第 3/4 页)

    司辰宇宙这个大丹炉，偶尔炼化一些轮回者和本地的精粹，只能算是意外之喜和外快。

    丹炉真正内炼的灵丹，自然要在宇宙变化穷尽时出炉。

    司辰真正的好处，乃是用自身道果运转宇宙，从诸天万界众生的无尽幻想和虚妄中炼化出真实的道理，然后令本已圆满道果再次朝着其他方向延伸一番。

    按照钱晨的布置，是内运五行，炼化出五枚附属道果。

    这五种道果在此世的表现，就是司辰的外延道途，目前来看，以钱晨的取巧和造化鼎的积累最为巧妙和深厚。

    钱晨取巧，以真幻道果落下太上灵光化为司辰明尊。

    等若借助太上的力量在修炼道果。

    所以很快就有了救世主这等觊觎太上灵光，误解了司辰本源的存在，证道成神，凝聚了一枚道果雏形，为钱晨炼成了一枚分支道果。

    所谓圣光、色灯、信仰道途，不过是真幻道果和太上灵光交糅之下，流出的余韵汇聚罢了！

    而造化鼎，则是实实在在的炼出了原罪血杯、玄牝肉杯、死亡骨杯，按照她在圣教会的布局，估计还有一个圣杯道途。

    估计要将造化之道分解为五个方向，依钱晨猜测，应该是血、肉、骨、魂（圣），剩下一个他暂时还没猜到……

    “所以，十二司辰各执掌一枚圆满道果，为此世大道根基！阴阳五行为其易数变化。所以天干地支相合，便是此世的神道之位，与道合一的尊位所在，可被称之为甲子诸神！此乃司辰之尊力量内部运转的禀赋，每一位司辰麾下，当有五神，皆是司辰面相的化身！”

    “灵界六尊之中，麾下神位在灵界的，有三者：甲辰明尊，寅辰镜主，辰辰树祖。”

    “灵界六尊麾下，麾下神位在真界的，亦有三者：鼎、蛇、花。”

    “这便是灵界阳神和灵界阴神，决定了祂们神职的倾向，灵界阳神是为正神，灵界阴神是为邪神，真界阳神是为外神，真界阴神，便是最为恐怖，混沌无序，代表的司辰力量在毁灭之中的激荡的祟神！”

    “甲子诸神，便是这个宇宙的神性图谱，蕴藏着对于飞升者来说至关重要的秘密……”

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