第三百二十章 律吕调和动天道，大音希声正人心(第 2/4 页)

    邵永持着几根阴德竹，拍了拍身上的灰就淡然走了出来。

    他看着手中通体淡紫，竹节长短粗细均匀的修竹，微微叹息一声，这是他前世积累的阴德滋长，在阴宅角落长出的一丛紫竹，纵然是请命师批命，亦只忍痛拔了一根。

    但他为陈金田夺取鬼格，破了真命之后，阴宅之中的紫竹瞬间枯萎，还被家中小人全数拔光。

    现在这几截，还是他回来之后，施了辣手，弄死了一位族老重新寻回来的。

    邵永衡量竹节，只见紫竹的竹节不长不短，正好九寸。

    “九为至阳之数，故而黄钟律管长九寸，六为至阴之数，故而林钟律管长六寸。”

    邵永量好尺寸，一一截下竹管，事实上并非是黄钟九寸而林钟八寸，而是以黄钟九分，林钟六分乃以定尺寸！

    先有律吕，而后有度量衡。

    周公之所以重制礼乐，孔子之所以不断强调礼乐，又说乐有正人心风气的作用，便是因为律吕乃是一切度量衡之母，乐音不正，度量衡都要混乱了，能不重要吗？

    邵永截下十二节律管，正准备将它埋在四面八方。

    乐有八风之说，最初便是指吹什么方向的风。

    天地之气动而生风，吹南风的时候，将十二律管置于离位，受南风之熏，因而发声，依此音而作曲，便是八风之曲。

    刚刚依十二地支的方位将律管埋下，邵永就愣住了。

    天地之气动而生风。

    但幽冥地府有地气而无天气，是没有风的。

    但在那片竹海之内，钱晨立身所在，却有滚滚的阴风吹拂而来。

    邵永坐在原地眼神呆滞了半响，忽而明悟：“心动而生风！幽冥无天，但却有人，故而阴风为人所生，吹拂而来。我在钱师的那片竹林之中听到的，并非是天地所奏的乐曲，而是钱师的心音之曲！”

    “大音希声……这才是大音希声。”

    “他的心动，故而幽冥响应，地气化为阴风吹拂而来，在竹海亿万青竹之中，化为万籁，演奏天音。这曲调如此和谐，并非是因为天地和谐的原因，而是钱师的心如大道，无比和谐。”

    “道德天音，难怪是道德天音，原来一个人心中的道理不仅能化为言语，还能化为大音希声！”

    邵永了悟，心念依那一日得闻天音的心境。

    果然他回忆着角调之时，东风吹拂而来，此乃滔风，亦是幽冥地气所化的阴风，东方的夹钟律管被风吹拂，骤然发声。

    那调子微高，有些尖锐！

    邵永正襟危坐，慢慢用礼仪收拾心性，直到将心念调整到一种似绷紧又似放松，心中智慧通明，包含仁爱，骨子里以勇气支撑，心念依正道而直。

    夹钟律管的声音渐渐宏大响亮，悠远绵长。

    其间夹杂的些许杂音，在邵永听来无比的清晰。

    “果然，天地失调风气就会不正，风气不正，律管发出的声音便会有偏差和杂音！”

    “时日于晷度，效地气于灰管，故阴阳和则景至，律气应则灰飞。灰飞律通，吹而命之，则天地之中声也。”

    “节气是乃是用律管埋在地下，到了那一天地气萌动，对应的律管之中的苇灰便会喷出，如此度量的。所以律管之音不正，代表地气混乱，节气亦不按天时而来，由此便会生出水旱蝗灾。”

    “所以音乐律吕不正，会导致灾厄！”

    “人生天地之间，因此天罡地煞，天干地支才会形成我们的命格，所以天地之气影响人，人也影响天地之气，人的道德紊乱，自然会影响天道运转，天地和谐，造成灾劫。修士的法力感应天地，更是明显！”

    “以天地运转的和谐之音，感化自我，这便是乐以正人心，修道德的玄妙所在。”

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