第九百九十章 回归旧日(第 3/4 页)

    根据不同镜世界都有不同力量，又或者应该说.....

    不同镜世界都有不同方向的特化。

    是的，在之前那个想法形成后，根据这个逻辑，亚戈认为现在的“途径序列”，是“特化”后的产物。

    是“后来”的。

    从这个角度来说.....

    他又看了一眼自己的黑袍。

    貌似从这个角度，他身上的黑袍给他的那种“高出一个层次”的感觉，那种没有明确界限的感觉，就是......

    “回归旧日”里的“旧日”姿态？

    又或者说“起源”？

    亚戈想起了黑钟教会的情报中出现过的一个词——

    “起源概念”。

    这么说的话，难道“黑钟教会”是在尝试“回归旧日”？

    亚戈一直认为他们是“发现”了“序列共存”的事情后，选择了尝试序列共存。

    但是，现在来看，结合黑钟教会中某一些高层对于“断罪之主”和“异端造物主”这两位的怀疑来说，或许并非如此。

    这两位可能是知情者并且在引导整个黑钟教会的方向。

    但其他高层并没有被成功引导，还对两人产生了怀疑。

    这个推断的可能性很高。

    因为，之前他获得的情报里，其他高层的表述里就有这位异端造物主“明确地知道序列途径只有二十一个”这件事的。

    和之前看到的那二十一个符号对应。

    这些情况一一吻合之后，黑钟教会的目的行径，就出现问题了。

    一些高层的目的是为了探索历史，寻找巫师时期失落的历史。

    但是“断罪之主”和“异端造物主”的目的和这些高层并不一致。

    “回归旧日”。

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