第一百九十八章 旧印秘仪(第 3/4 页)

    不过，其实他有些疑惑，为什么系统会翻译出“秘仪”这个词语？

    在前世，“秘仪”有两种解释，第一个解释是“秘密仪式”，是一类古老而原始的仪式，比如厄琉西斯秘仪和巴库斯秘仪....

    第二种，就是“奥秘”，塔罗牌的奥秘牌，大阿卡纳和小阿卡纳的别称就是——

    大秘仪、小秘仪。

    说起来，前世历史中，塔罗牌一开始是被罗马教廷当成魔鬼的图册、异教徒的物品。

    而那些古老的秘仪，也被罗马教廷列为异端所禁止。

    摇了摇头，亚戈没有再去想前世那些神话学的东西，转而继续研究旧印的制作。

    不过......

    这秘仪比起一般仪式的难度还要高啊.....

    一边刻画着从山德尔大叔那里学到的，代表“生命”的象征符号，亚戈心中不由得有些奇怪。

    照理来说，正常的仪式应该是由秘仪发展而来，那么，在那些雾中骑士对仪式进行简化和重构的时候，旧印的制作工程也会简化和重构啊。

    为什么在旧印制作中，理应是简化仪式的“秘仪”，会比一般仪式还要复杂呢？

    到底什么原因导致了这种情况的出现？

    正常仪式的四要素是“祈求对象的象征物”、“一定格式的咒文”、“材料”、“神秘符号与标识组成的圆阵”这四个。

    而书籍上、山德尔大叔教导的，旧印是简化的仪式，也是古老的，没有象征物和圆阵的分别。

    或者说，这两个要素是一起的。

    第一步的刻画象征符号，第二步使用材料和咏唱咒文，一共三要素。

    “到底做哪种旧印好呢......”

    每一种旧印上使用什么符号、咒文，位置的安排、格式，都有不同，要求很多。

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