第九百八十九章 消失的光(第 2/4 页)

    但通过那位血宴皇帝，那位“陛下”麾下有一个和这位盛宴女皇的“盛装舞会”同名的组织来看，是“皇帝”牌的可能性比较高。

    提灯隐士就更不用说了，提灯可能对应“死神”也可能对应“隐者”，但后面的“隐士”就会和后者重复，所以对应“死神”的可能性更大。

    “提灯隐士”是“死神”和“隐者”的共存途径。

    “无名死神”也是一个验证，如果正序死神和逆序隐者共存，那么逆序死神应该也与正序隐者共存，“无名”对应“隐者”途径，“死神”也直接明示了。

    至于谁是正序是逆序？

    亚戈倾向于“提灯隐士”的“死神”是正序，对应“隐者”是逆序。

    “命运编织者”，这个亚戈就不太确定了，“命运”很明显，但“编织者”指的是哪一个路径？

    “编织”能够联想到的事物.....

    衣物当然是最常见的，编织衣物。

    又或者一些节肢动物、一些昆虫，吐丝结巢结茧什么的。

    再然后就是“命运”，宿命论者口中以及大量关于命运的作品都有“编织命运”，其来源大概是希腊神话中编织命运的三女神。

    还有“故事”，“编故事”这种说法他也不陌生。

    “编织”这个词经常被引申到关于“故事”相关的地方。

    什么编织梦境、编织记忆的创作也时常出现。

    尽管也有“正逆序的命运共存”这种可能，但亚戈还是率先排除了这一个。

    那么，有几个可能？

    “梦境”？

    思索了一段时间，亚戈还是没能得出一个比较牢固的假设。

    天空暴君就很明显了，更何况他之前就有过相关的接触，“天空”可能和“太阳”、“月亮”、“星星”等意象有关，“太阳”和“星星”是可能性最高的。

    且结合自己曾经得到过的一个“迷途者遗物”来说，“星星”的可能性是最高的。

    是正序的“星星”和逆序的“皇帝”。

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