第九百三十二章：陈神父(第 4/4 页)

    按照西方风俗，葬礼中神父不可或缺，据说也只有在神父的主持祷告下亡灵才可得意安息，灵魂方可升往天堂，传言真假暂且不谈，至少对信奉基督的小镇居民而言神父必须到场，没有神父葬礼便无法进行，无法结束。

    只不过，就目前而言，那名负责主持葬礼的神父貌似迟到了……

    当然，迟到并不代表缺席，当众人耐着性子又继续等了大概5分钟后，伴随着一串急促脚步，很快，一名身着黑色风衣脖颈还系着条白色领扣的男子匆匆抵达现场，猜都不用猜，单从那身标准职人员装扮上即可瞬间确认来者身份。

    话归正题，一路小跑穿过树林，刚一抵达现场，男子便二话不说开始工作，当先踏上那位于墓碑旁边小型石台，见神父终于抵达，众人纷纷低头，纷纷习惯性做出哀伤姿态悼念逝者，按照规矩，人群祷告之际，负责主持葬礼的神父也要同时拿出圣经展开念读，为逝者念上段充满天堂哲理的缅怀诗词，旁人纷纷低头，不愿鹤立鸡群的赵平则同样低头垂目打算做做样子，话虽如此，但在某股突如其来的好奇促使下，低头前一刻，男人还是下意识微扬脑袋看向石台，看向那名因迟到而略显慌张的黑衣神父，结果……

    结果不看还好，一看之下，眼镜男竟不由自主瞪大双眼！

    眉宇间满含惊讶，眼神中充斥费解，根源在于对方样貌，或者说眼前神父和印象中差距过大，对方根本就不是原电影里的那位老头，而是名青年，一名亚裔青年，一张面容中略带痞气的东方脸孔！

    陈逍遥！

    神父是陈逍遥！？

    没想到那自打任务开始就一直未曾露面的陈逍遥居然被诅咒赋予了神父身份？

    这，这简直是开玩笑！

    关于诅咒让执行者顶替部分原剧情人物身份一事赵平是知道的，比如原剧中的庄园看门人就曾被诅咒替换过，替换成了李天恒和陈水宏，对此，赵平心知肚明，知晓那是诅咒安排，属于一种既不影响剧情发展又能为执行者带来危机的逻辑手段，是啊，部分不算重要的角色被替换成执行者本身也没啥大不了，只要不影响剧情发展即可，逻辑的确是这么个逻辑，道理的确是这么个道理，可，可让陈逍遥来顶替神父这一身份却有点……

    凭借自身丰富学识，赵平了解西方文化的同时对西方宗教亦有所涉猎，他知道神父代表着何种含义，那是类标准神职人员，一种传言能直接和上帝交流的通灵职业，当然传言仅仅是传言，但不可否认现实中神父终究和西方宗教紧密缠绕着，如果说让其他执行者来饰演神父赵平或许还能接受，可让陈逍遥来担任这一角色的话却着实别扭了，不，不是别扭，而是简直别扭到极点。

    首先要知道陈逍遥在现实的身份是一名华夏道士，承然严格说道士和神父一样同为神职人员，但内中差距也太大了，诅咒赋予陈逍遥神父身份也确实给人一种难以言喻不协调感，或许这便是为何连向来性格冷漠的赵平都顿觉吃惊诧异的原因所在，此刻，注视着一名茅山道士边手拿圣经边身穿全套神父装扮，感觉可谓是要多别扭有多别扭。

    至于陈逍遥……

    如说眼镜男还仅限于惊讶意外，那么这位青年道士却早已在心里把诅咒全家问候了无数遍！

    （草！！！）

    不怪陈道士发火怒骂几近爆发，要知道宗教问题可是向来极其严肃的，容不得半分马虎，他身为一名堂堂华夏道士自然信仰道门学说，信奉道家祖师，而他本人也从来没搭理过那啥上帝耶稣什么的，说是如此，不料当他被传送进任务世界后，事态发生了改变，刚一睁眼便发现自己身在教堂，身份则成为一名住在瑞文埃尔的教堂神父！

    环顾周遭，扫视现场，那遍布教堂耶稣雕刻，那充斥古典天使油画，还有身上所携带的十字架、圣经、整套神父制服以及出门后到处有小镇居民礼貌称其为陈神父等等现象时刻提醒着他身份变了，他现已成为神父，而以上种种则无疑把青年气的够呛，可惜……

    可惜生气没什么卵用，他不敢否认自己的神父身份，更不敢做出任何同所赋身份不相符之事，因为这是诅咒安排，一旦违反必将遭殃，必将被扣除大量生存值，加之自身生存值本就不多，稍微扣上一点就会立即见底。

    最终，受限于规则威胁，哪怕在不乐意，陈道士也只能以无比蛋疼的方式选择接受，硬着头皮接受了那所谓神父身份。