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    第一千三十八章:瘦长鬼影(第 3/4 页)

    成功限制了对方,成功困住了对方!

    目睹此景,首先映入脑海的是喜悦,充斥内心由然喜悦,正如刚刚所描述的那样,眼见体能消耗即将告竭,抱着赌博心理,自认死到临头的陈逍遥决定冒险一搏,打算用某种手段限制对方,以便替自己争取逃跑机会,而他那用来赌博的手段则恰恰是五行遁术,一种他近期从《道法自然》中所习茅山术法,属于必须借助外物方可驱动使用的局限类道术,说实话,诚然他已修习完成乃至掌握了术法精髓,但由于身在列车无法实验之故,事实上这是他首次使用,由于缺乏实践,使用时就连陈逍遥自己都不确定能否成功,之所以硬着头皮强行使用,无非是走投无路被迫冒险,俨然抱着不成功便成仁心理,结果,他侥幸成功了,不知是运气够好还是道家祖师暗中护佑,陈道士首次使用的五行遁术竟奇迹般顺利如斯,成功将无脸男环绕包裹,就此限制了对方移动!

    不过……

    有得必有失,有失必有的,世间是公平的,得到什么往往要付出什么,或者说做任何事总要付出相应代价。

    陈逍遥受到强烈反噬,在使用过那名为‘枯木逢春’的道门秘术后顿觉如跑了场马拉松般虚脱冒汗抖如糠筛,加之杂音环伺刺激耳膜,在道术反噬和诡异杂音的双重打击下,没等露出笑容,陈道士彻底完蛋,在被瞬间抽空体能与大半精力的情况下摇晃身躯径直跌倒,顿时如一根失去脚架支撑的水塔般滑落枝头跌往地面。

    嗖,碰咚!

    “啊!哎呀,啊啊啊啊啊!”

    惨叫如期而至,痛呼凄厉入耳,由数米之高径直跌落所造成的撞击疼痛当场让青年厉声惨嚎,疼得他龇牙咧嘴,痛的他几近昏厥,话是这么说没错,然巧合的是,也正是那弥漫身体的阵阵疼痛却也恰好刺激了青年神经,导致本该虚脱昏迷的陈逍遥依旧清醒,由于意识仍在,果然,惨叫刚一结束,陈逍遥便如同察觉到某种危机般仓惶动作,当即手脚并用咬牙攀爬,在明明体能告竭情况下当机立断起身便跑,像一名喝醉酒的醉汉那样连滚带爬摇晃前冲,朝身后依旧被树枝缠绕的无脸男相反方向拔足狂奔,任凭视野金星遍布,任凭大脑混沌眩晕,哪怕体能全失去速度较慢,哪怕中途频频撞树痛呼不休,可他还是强行奔跑,踉跄移动,以明显至极的逃跑方式尽可能远离无脸男,恐惧溢于言表,胆寒尽数表露,一边哀嚎一边奔跑,只恨爹妈少生两条腿。

    逃跑,必须逃跑,必须抢在无脸男挣脱束缚前跑出对方感知范围!

    已经没有解释的必要了,单从陈逍遥目前动作就能看出他在见缝插针寻机远离,趁道术成功限制住无脸男人时尽可能有多远跑多远,不否认密集树枝确实困住了对方,而陈逍遥那原本构筑实施的拖延计划也算基本达成,然,那又怎么样?作为一名茅山道士兼资深执行者,没有人比陈逍遥更加了解螝怪这种东西,螝,邪祟也,多凶厉害人,滥杀无辜,往往无视常规神出螝没,能力诡异超脱自然,更有甚者能做到超脱法则!纵使你身负道法精通玄门,你依旧难以用世间之物将其灭杀,至多用玄门手段将其限制。

    限制是限制住了,至于具体能限制多长时间,那可真就只有诅咒和老天爷知道了。

    为了避免自己吹灯拔蜡彻底玩完,恐惧压迫下,陈逍遥哪还顾得上身体损伤?自是二话不说拔腿就跑,拼了命拔足狂奔,在视野已等同瞎子的不利条件下强行奔跑频繁撞树,可就算是接连撞树不断痛呼,陈道士依旧坚持,在受伤和死亡两者之间被迫选择受伤优先决定保命。

    于是,就这样,在那响测云霄的阵阵哀嚎中,仅剩半条小命的陈逍遥越跑越远,不多久便隐没于远方夜幕之中……

    说句题外话,假如当初陈逍遥释放五行遁术时有旁人在场,估计10人里至少有大半会下意识联想到大海对岸某域外岛国,继而联想到某种名为东瀛忍术的东西,毕竟印象中日本忍者就曾使用过诸多被冠以‘遁’字称号的所谓忍术,而很多影视或动画作品中也同样展示过日本忍者使用忍术,久而久之,每每谈到遁术,人们便习惯将遁术归纳为忍者独有,或仅有日本才拥有的玄门术法。

    如果你当真这么认为,那么你就大错特错了!

    而在解释之前,首先要知道世间存在着一个词汇,一个名为‘剽窃’的具体形容词。

    不错,五行遁术事实上并非日本人所创,而是由华夏孕育而生,早在3000年前就已经被道家祖师研发开创,至此代代相传绵延后世,五行术全称五行遁术,是由‘金木水火土’五行作为物质载体,最后由道术驱动来得以展现的借力型茅山术法。

    由于五行遁术太过神奇,甚至能操控万物为己所用,大唐年间,倭人渡海而来私下收集,采用各种方式集获道家典籍运回倭岛,至此,五行遁术传至日本,得此术法,倭人如获至宝欣喜若狂,部分人加以修习,在融合了大量本土技艺之情况下逐渐发展为所谓忍术,忍术亦依赖于五行阴阳,当然,华夏道术博大精深,倭人所谓的忍术实际也仅仅只学得五行遁术皮毛,基本为五行遁术劣质翻版,实际效果远逊于正宗茅山五行遁术,只不过,随着时间流逝,岁月如铄,踏入近代以来,世俗力量开始干涉道家,最后以暴力手段强行消灭了华夏本土玄门,导致我华夏传承仅3000年之久的茅山道家彻底覆灭。

    常言道覆巢之下焉有完卵?连整个道家都被尽数覆灭了,茅山术法又如何能够幸免?五行遁术亦是在那个时候烟消云散,就此被国人永远遗忘。

    反观对岸日本则截然相反,诚然倭国狭小文化浅薄,但倭国却从古至今善于经营,对一切从华夏所习文化秘法妥善保留,近代以来更是凭借其发达的影视动漫等传媒特长大搞文化输出,将大部分原本从华夏学来的所谓日本文化推广至全世界,而其中自然便包括东瀛忍术。

    于是,就这样,闻名世间的五行遁术就这样成为了日本独有,世人潜意识里也大多将五行遁术同忍术挂钩,俨然没有想到那所谓的日本忍术恰恰剽窃了茅山五行遁术。

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