第二十五章 设定(第 2/4 页)

    洞府：

    气海增大到一定程度后，蕴含灵气无法增多，便需在气海中内打造一座仙家洞府。洞府为灵气所化，之后将灵气引导入府，为以后结丹做准备。各人所悟道意不同，洞府样式气象各不相同，或草屋，或琼楼，或道观或佛寺，或洞穴，景象万千。洞府为之后元婴安身立命所生之地，是修士道意的最初体现。

    金丹境：

    洞府内生成金丹，相当于修士核心力量之所，相当于灵胎有了入主之人

    洞府内结出一颗金丹，结丹的意境，修士之间各有不同。有些修士天才，结丹时气势宏伟，甚至会引来天地异象。练气士各自的“气海”之间，大小有着巨大差异，优劣也有云泥之别。所以金丹也存在极大差别。

    元婴境：

    金丹化成玄婴，如同稚童高居洞府内，道意不同其状各异，或阴神或阳神，或文官或武将，儒衫捧卷铁甲执戟，或小沙弥或小道童，高坐莲台横卧蒲团。元婴气象不同，强弱也是差距较大，天赋极高之人，生成元婴后能够让修士日后修行对大道理解一日千里。（元婴境极其玄妙，有人尽量贴合天道，有人坚持本心，这一点玄妙之处在仙人境后有天壤之别）

    妖族，鬼怪等所修阴神，有些为上古神兽，有些为传说中的鬼神之属，亦有持枪执剑等各种意象。

    世间转世之人，元婴或为前世本象，或者前世所用法宝器物，此类人被誉为天启之人，大致分为道教仙君，佛门圣僧，儒家圣贤，等

    元婴二重天，元婴出窍，

    元婴三重天，元婴可出窍，可自主修行，以天地灵气作为养料，天赋强盛者，可以驱使元婴御敌，不过此时元婴仍没有灵识，需要修士分心主动控制。

    化神境：

    元婴修出神识（灵识），形神俱妙，与道合真。有自主意识，可以出体外御敌，可自己悟道，加快修行者速度，嬉笑怒骂如同稚童，此境灵气汲取已经达到瓶颈，更多的是对天道体悟，悟出一部自身的本命道法，法诀雏形。对天道体悟越深则越强。

    此境还有一次机会重塑肉身。

    数千年寿命

    圣人境：

    人间止境，万法不侵，肉身圆满。言出法随。可以根据自己道意等打造一片领域，此方领域之内有绝对优势，主宰一方天地，本命功法大成，自己的大道已经走到尽头，圣境修士唯一在乎的就是勘破生死轮回，跳出天道外。

    圣人，真人，菩萨

    数万年寿命。

    仙人境：

    勘破生死，跳出轮回，某种意义上是长生不老，需要强大灵力气运等才能维持修为增加寿命。

    有造物之能，可打造自己的小世界。神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。上仙：勘破生死轮回拔除生死印。

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