第二百三十七章 三魂七魄(第 3/3 页)

    众所周知,自古以来,便有三魂七魄之说。

    所谓“孤阳不生,孤阴不长”天地万物,讲究一个“阴阳相济”之道,人为万物之灵长,亦不例外。

    三魂七魄之中,魂为阴,魄为阳。

    三魂分别是天魂、地魂,命魂,而气魄分别为天冲魄、灵慧魄、气魄,力魄、中枢魄、精魄、英魄。

    三魂代表人的精神灵魂,七魄则是代表人的肉体生理,所以,凡人的生老病死,皆由三魂七魄主宰。

    而修士之所以强于常人,就在于他们通过修行,磨砺精神意志,壮大三魂,吸纳天地灵气,蕴养自身,而强健七魄。

    故而,精神饱满,意志坚定,则三魂旺盛;肉身强大,气血冲天,则七魄强横。

    但即便是如此,三魂七魄,却也仅仅是凡人的范畴,御魂境的修士,之所以被称为真人,就是在于他们通过修炼,真正能够达到阴阳相济的地步,使得三魂七魄融为一体,凝聚神魂。

    准确来说,御魂境之前的境界,虽然都是在修炼三魂七魄,但是这种修炼,终究是分开进行的。

    只有当三魂七魄各自达到一定的程度,才能够承受压力,进行融合,而唯有阴魂阳魄,融为一体,不分彼此

    ,阴阳相济,才是魂魄的最强的状态——神魂。

    这也是御魂境修士能两三百年,比凡人更强的原因。

    但,难就难在如何融合。

    人的三魂七魄,生来便是分开的,三魂藏于眉心紫府之中,七魄隐匿骨血灵肉之内。

    即便通过修炼,三魂七魄不断壮大,但想要将之融合,绝非易事,阴阳二者之间,原本是相冲甚至相克的,之所以能够相济,全然在于两者之间,存在一种平衡的格局。

    而将三魂七魄融合,就是想先打破这种平衡,然后形成一种新的平衡,也就是先相冲相克,才能相济相生。

    这个过程便体现在“肉身通玄破天门”七个字上。

    （本章完）