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    第一千零八十九章 十二品莲台!(第 1/3 页)

    修行一旦进入“道”的层次之后,境界便是用来衡量掌控大道的能力。

    相同的境界,同样的掌控能力,所领悟的大道越是威力巨大,则修士越是强横,而领悟的大道种类越多,效果自是不言而喻。

    毕竟,一种大道之力与两种大道之力的差距,绝不是一和二的差距那般简单。

    而无论领悟何种大道,道基,永远是基础,是参悟一种大道的开端。

    可想而知,牧龙在真王境凝练一十八种高深大道的道基,何其恐怖?

    不过,对于真王境强者而言,凝练道基,也只是第一步罢了。

    只是,牧龙要凝练一十八种道基,自然要繁琐些。

    寻常修士,踏入真王境,凝练道基之后,便可开始汇聚“三花”了。

    真王境,可分为三个境界,即三花,五气,朝元。

    所谓三花,又称“三华”,乃是汇聚三种大道神华,其形状如花,聚于头顶,故又称“三花聚顶”。

    身为真王强者,已然彻悟世界之妙,参透天地人三者。

    以天地人,对应自身之精气神,再运用自身所参悟的大道,以大道之力锤炼精气神,使之精纯,饱含大道之气息。

    从此,受大道之力滋润,则可寿元大增,肉身大进,远胜小世界的众生。

    这便是鸿寿元悠长的原因之一,除却他是巨灵古族之外,还有一点,便是他已然成就真王之境。

    精气神,乃生灵安身立命之本。

    以大道之力,锤炼一身精元,达到炼精化气的地步,便可以汇聚“天花”于头顶。

    再以大道之力,锤炼自身气血,炼气化神,则可汇聚“地花”。

    锤炼元神,炼神化虚,则“人花”汇聚。

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