第一百三十六章 寄生虫(第 4/4 页)

    佣兵法师？

    哦，如果从专业性上考虑的话，有可能是基因猎人。”

    神父沉吟片刻。

    他总觉得，自己应该看过相关的新闻。

    “当年是不是有个奇迹，是说有个基因猎人，居然攒够了移民北回归线以北的钱，然后带着全家去了那边？

    他的塑像甚至还在基因猎人行会的门口，来鼓励后来的基因猎人。”

    “从时间上来看，这个基因猎人移民的时间点，和这些样本泄露的时间点非常接近。

    当然，这可有可能是一个巧合？”

    但这种时候，不能将之视作是单纯的巧合。

    神父很快就找出了当年的新闻。

    说实话，在这个烂得彻底的城市，一个能够移民到回归线长城对面的人，也算是一件大事了——至少军阀政府换得很频繁，但成功移民的真的很少见。

    他将那个猎人的名字发送给一些情报机构，要求搜索这个家伙的相关情报。

    并承诺会给予报酬。

    在完成议价之后，神父才离开房间。

    很快他就进入了自己的结界里，来到了那间小型实验站前。

    京都纯子就在这里。

    她正在练习走路，磨合自己的人造脊柱与原始神经。

    见到神父来了，她笑了笑，说道：“感谢您的关心，神父，如您所见，我差不多就要恢复了。

    您有什么事情需要帮助吗？”

    神父点了点头：“京都女士，你懂得向神秘未知存在发问的占卜魔法吗？”

    “稍微懂一点……”京都纯子点了点头：“将‘文化社会’相关的学说，与我故乡的言灵信仰结合起来的占卜法。

    这是一种‘假定人类集体意识存在且是人格化的存在，并向这个可能存在的东西发问’的魔法。

    这东西只能知晓一些被人类所知道的事情……”“啊，那没有问题。”

    神父点了点头：“我想要知道的事情，保证是人类所知晓的。”

    神父本身不懂得这种占卜法。

    虽然在遥远的过于，亚伯拉罕诸教并不排斥“占卜”，但是他们却是深信“万事万物都是上帝的旨意，他们可以通过一些事情，看出这些旨意”，“向未知存在发问”却是与他们信仰相悖的事情。

    一个人所能运用的魔法，是由他们自身的人生哲学所决定的。

    神父自己就是用不出这种魔法。

    京都纯子也没有多废话，她来着神父，面对面坐下，吟唱不知名的咒语。

    很快，仪式便完成了。

    京都纯子看着神父，严肃的说道：“神父，请告诉我一个词。”

    “一个……词语？”

    神父没明白过来：“什么词？”

    “你现在能够想到的任何词。

    你本能觉得什么合适，就用什么。”

    米氢琳如此说道。