第一百八十八章 名侦探的名推理与名台词(第 3/4 页)

    他愿意付出一切代价获得力量去复仇。

    然后，我和他做了一个交易。

    我言明了一切有可能的后果，然后问他愿不愿意赌这个机会。”

    “怎么……”夏吾本想说“怎么可能”，但是他的大脑很快就抓住了线索：“原来如此啊原来如此。

    我仔细想想，那个猎人，好像很早就是这个地方其他基因猎人的偶像了？

    因为干得很成功，所以还有塑像……他是一个idol——受崇拜之物。

    所以‘奥绍熙’的神性进入他的身体后，必定能够固化下来。

    他本身就受到狩猎者的崇拜了。”

    idol，现代人在提到这个词的时候，最先想到的是那些容姿端丽、理论上的工作是唱歌跳舞但实际水平其实一般、本质上是向粉丝兜售“梦想”但实质极度物化、完全属于粉丝的某个群体。

    但这个词原本的意思，却是泛指所有“受崇拜之物”。

    受崇拜之物，神的塑像、崇拜的对象、哲学上的谬论，或者是“不存在的幻影、目标”。

    正是因为这个词的意思与“那些理论上工作是唱歌跳舞实际上的工作是满足粉丝的群体”如此切合，所以后来的这个引申义几乎覆盖了原意。

    但在神话学中，这个词亦是相当有存在感。

    智人——尤其是晚期智人，是会本能的相信“不存在的事务”的。

    在遥远的过去、神明、宗教、组织、国家都不曾以物理上的形式存在于地表之上。

    但智人会相信他们的存在，所以他们借由这些东西，取得了不可思议的组织度，从而团灭了其他人族物种。

    可以说，“神”就是标准的idol。

    奥绍熙的前身是一个“idol”——猎人行会前甚至有他的塑像。

    他可以直接将基因猎人行会当成是自己的神殿，因为确实有猎人在某种意义上崇拜他。

    而“奥绍熙”，则是古老的猎人所崇拜的“幻影”。

    那个猎人与“狩猎者之神奥绍熙”，在这个层面上重合了。

    夏吾甚至可以确定，自己的这一番思考过程，就成为了当初奥伦米拉顶上奥绍熙的隐患因。

    他正是看到了这一段，所以笃定以那个猎人为素材可以固定“奥绍熙”的灵。

    “那个猎人的遭遇，或许就是你一手安排的。”

    夏吾挑起眉毛：“你知道吗？

    就算最后一刻那个猎人自愿接受你的仪式，那份‘自愿’也是非正义且不合理的——他从头到尾就不知道真相。”

    “孩子，你是个侦探。”

    “摩根·弗里曼”叹了口气，点了点自己的额头：“你得有证据，才能完成对我的制裁。

    你是个侦探小说的主角。”

    ——难缠的敌人……夏吾想到。

    这个家伙比任何人都懂得利用“主角属性”来达成自己的目的。

    在这一点上，京都纯子、米氢琳和赫胥黎那一班废柴都远不如他。

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