第二百九十一章 奈亚拉托提普的真实意图(第 3/4 页)

    而我们的社会始终无法摆脱神明留下来的痕迹，而你们的社会却可以做到完全的世俗化。”

    李玉龙听完这话之后，似乎感觉到了利莫里亚的遗族们的宿命了。

    一个因为神明的扶植才产生并且发展起来的文明，在失去了神明的指导之后，始终内心缺乏独自生存的勇气。

    而人类文明即使崇拜神明，那也只是一种虚无缥缈的自我安慰而已，根本就没有所谓的真神显灵，真神更没有在人类社会的发展进城之上手把手的教导人类文明了。

    所以人类文明才产生了无神论，才出现了对于世俗化社会的认可，从所谓的黑暗走向了现代化。

    而利莫里亚的遗族即使拥有现代化的技术水平，他们的社会还始终抱有对于神明的信仰，保留下来了教士集团阶层的权威性。

    虽然这种情况在人类社会之中也存在，但是并不是人类社会的主流，宗教越来越被归位为与迷信划等号的程度上了。

    李玉龙觉得看来在没有神明出没的世界之中，人类自己也可以自由发展。

    最后他想到了自己在邪神奈亚拉托提普的控制之下，再也得不到自由了。

    李玉龙再次想到了整个世界现在魔力能量大爆发之后，世界面临着妖魔鬼怪重新复苏的时代，而人类之中的魔法师也可能再度崛起，这无疑更加增加了这个世界的不确定性了。

    就在李玉龙正在思考自己和世界的前途与命运的时候，在带队的毗湿摩的前方突然窜出来了一队手中拿着类似法杖一样的东西的家伙，拦住了李玉龙他们队伍的行进步伐。

    李玉龙马上对毗湿摩问道：

    “毗湿摩，这些家伙是干什么的？拦住我们做什么。”

    毗湿摩马上解释道：

    “李先生，这些人都是教士集团的武士阶层，他们是我们的自己人！”

    李玉龙他们众人马上舒了一口气，然后只见毗湿摩对那些拦路武士说道：

    “你们去告诉大教长，我已经请来了可以沟通古神们的圣人，叫他们赶紧做好迎接准备！”

    那些拦路的武士一听毗湿摩这么说，也赶紧派出来了一个人去报信。

    在等待报信的时候，毗湿摩对武士们问道：

    “你们怎么会出现在外岛呢？这里原来不是情报部门控制的地方吗？”

    一个武士手握长棍说道：

    “教士团已经决定亲自掌握外岛的防御了，大教长宣布那些不遵从古神旨意的家伙为叛逆！

    但是圣女安努舒卡已经被叛逆们劫走，他们退守进入了科技圣殿，教士团的武士正在围困科技圣殿！”

    李玉龙似乎明白了教士集团为何在利莫里亚的遗族之中有这么大的影响力了，原来他们自己有武装啊！

    于是他小声的对毗湿摩问道：

    “在你们的国家，怎么教士集团会有自己的武装呢？”

    毗湿摩回答道：

    “李先生，在我们的国家里面，没有军队，警察和监狱，我们这里唯一的武装力量就是教士集团的僧侣武士了。

    我们的族人没有人类大部分的犯罪心理，基本上不会有作奸犯科的行为。

    但是，教士集团会使用僧侣武士让我们的生活保持一定的宗教秩序。”

    李玉龙一听就算是全明白了，原来这里的武装力量是掌握在教士集团手中的。

    毗湿摩又与那个武士交谈了几句，然后继续对李玉龙说道：

    “李先生，我们的科技人员大部分都不是教士集团的成员，他们是平民阶层。

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