第二百六十四章 大湖遗址的克苏鲁学秘密（一）(第 3/4 页)

    看到了路易丝·克图格亚的气焰这么的嚣张跋扈，李玉龙知道这后面肯定是有一个乌干达政府和法国政府之间的内幕交易。

    在英国让乌干达独立之后，法国和比利时的殖民势力都开始染指乌干达，而且美国则后来者居上，代替了英国在东非的地位，美国甚至在肯尼亚建立了自己的军事基地。

    而乌干达当局的财政非常紧张，需要寻求这些帝国主义势力的经济援助。

    所以像路易丝·克图格亚这样子高傲的白种女人，当然可以自高自大的为所欲为了。

    而姆瓦伊·姆卡帕博士还真的是拿她一点办法也没有！

    李玉龙这时候说道：

    “克图格亚女士，你不可以小看撒哈拉沙漠以南的黑非洲噢！

    这里其实是一片天赐之地，就像迦南地一样，是一片肥沃的流淌着蜂蜜和牛奶的福地。

    这里的黑人之所以在欧洲殖民者来之前不事耕种和稼穑，那是因为这里的自然环境得天独厚，他们无需像北方高纬度国家的农民一样进行辛勤耕耘，就可以获得丰富的食物。

    这里的森林到处都是香甜的果实，这里的水里到处都是鲜美的鱼虾，野生动物俯拾即是。

    所以乌干达人的祖先们是有福气的人，他们自由自在的生活在这片如伊甸园一般的土地之上，不用受到任何强权的约束，就可以填饱肚子！

    而西方殖民者带来了先进的耕作技术是不假，带来了先进的冶金技术也不假，但是这些都是他们带来的奴役和压迫的副产品。

    你们这些欧洲的殖民者带来了农业耕作，你们毁掉了森林，破坏了乌干达人的食物来源，制造了大湖地区的饥荒。

    你们这些欧洲殖民者还把自由的乌干达的乌贾马村民变成了被你们束缚在土地之上强迫劳动的农业奴隶。

    甚至当乌干达的人民不愿意被你们奴役的时候，你们就使用冶金技术制造的武器，来用暴力屠杀这些爱好自由的和平居民，把他们卖做奴隶。

    你觉得你们为他们带来了技术，是促进了这个地方的自由，还是毁灭了乌干达人民世世代代的自由富裕的伊甸园一般的生活呢？”

    路易丝·克图格亚听完李玉龙的这番话之后，被驳斥的哑口无言。

    姆瓦伊·姆卡帕博士和麦克雷雷大学的师生，还有在场的所有乌干达人，无论是教师，学生，民工，还是士兵，凡是听到李玉龙所说的话的黑人，全都为李玉龙鼓起掌来。

    甚至几个黑人战士跑到李玉龙的身旁，他们举起李玉龙，把他抛向空中三次，以此表达对于李玉龙的敬意。

    当士兵们放下来李玉龙的时候，李玉龙对众人抱拳致意，然后说道：

    “各位，我们剑桥大学考古队的成员是由多元的文化背景组成的，我们这支队伍里面，有西方人，比如我的导师赫伯特·埃克塞特教授，还有我们的安保主任阿瑟·卡特先生；也有东方人，比如来自印度的西瓦吉·达达先生，还有来自华夏国的我，李玉龙。

    另外，我们这里还有来自亚美尼亚的玛利亚·卢希尼扬小姐和来自埃及的阿卜杜勒·阿尔·哈兹莱德先生。

    我们来到此地并不是要攫取什么，我们是为了寻求真理而来，我们这支队伍里面的人都相信，黑非洲存在着一个比古埃及还要古老的伟大的史前文明！

    而这个遗址就是最好的证明，我们不是来寻找谁比谁更加先进的社会达尔文主义者，我们想要知道的只是人类最早的文明是不是出现在黑非洲，而他们后来又怎么样了？

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