第一百七十三章 《死灵之书》之中的故事（十三）(第 2/4 页)

    伊本·约翰·法鲁克最擅长的做法就是大耍两面派，他在阿比西尼亚帝国境内，就装成一个虔诚的阿比西尼亚十字教徒，而当他在阿拉伯帝国境内的时候，他又装作了一个虔诚的白衣大食圣教徒。

    虽然阿拉伯帝国的哈里发和阿比西尼亚帝国的皇帝，他们二人早就看透了这个家伙的这幅两面派的嘴脸，但是对于这个能够沟通两国奴隶贸易，而且时不时还可以作为私人信使发挥重要作用的海岛上的领主，当时红海两岸两大帝国的皇帝还都是非常对他尊重的。

    而伊本·约翰·法鲁克也知道自己所统辖的这个祖盖尔小岛，就算再怎么搞国防建设，也经不起东西两大帝国任何一个的冲击。

    所以这个肥胖且狡诈的家伙干脆就放弃了对他的小岛屿的国防建设，而且他还是当时世界上第一个建立自由港的领主。

    无论是阿比西尼亚帝国的船舶，还是阿拉伯帝国的船舶，只要停泊到祖盖尔岛上面的港口里边，全都不用交任何的税金。

    而岛上最多的并不是守岛用的军事要塞，而是为那些来自世界各地的水手提供寻欢作乐场所的青楼楚馆和歌楼瓦肆。

    而作为岛主的伊本·约翰·法鲁克更是整天生活在声色犬马之中，他根本就不会关心任何岛上的防御设施的加固。

    因为在祖盖尔岛上，从上到下，从岛主到平民，他们全都认为阿比西尼亚和阿拉伯两大帝国为了维持微妙的平衡，是不会动他们的，而且有了这两大帝国的实力保证，红海地区的任何力量也不敢动他们。

    可是这位昏庸的岛主要命也想不到，阿卜杜·阿尔·哈兹莱德已经完全不买两大帝国的账了。

    这位离经叛道的海洋商业霸主，已经接受了从克苏鲁的代理人大衮那里所获得的巨大魔力，他想要在阿比西尼亚和阿拉伯两大帝国的夹缝之中，建立起一片属于他自己的割据势力。

    所以阿卜杜·阿尔·哈兹莱德首先要做的就是打破红海上的这种势均力敌的权力平衡，然后搅动整个红海两岸的世界局势。

    再说说亚丁城的领主，埃米尔穆斯塔法·阿里·穆贾希德吧。

    这是一位年轻有为而且信仰圣教的领主，作为阿拉伯半岛边缘地带最大的海滨贸易城市的领主，穆斯塔法·阿里·穆贾希德从很小的时候就开始跟随上一任领主，也就是他的父亲，学习如何管理城邦国家和海上贸易。

    但是穆斯塔法·阿里·穆贾希德除了是一个非常有管理才能的年轻领主之外，他还是一个在海战上面非常有经验的海军将领。

    针对当时海战上主要以弓箭为主的作战方式，穆斯塔法·阿里·穆贾希德费尽心思的从东罗马帝国搞到了希腊火的配方，为他的帆桨战船配备上了在当时属于先进秘密武器的希腊火。

    希腊火是一种早期的古典火焰喷射器，它往往是有一根铜质管子装置在船的两舷上，或者船头，或者船尾。

    而在船舱里面则已有一个巨大的青铜容器，盛放着由主要成分为粗炼石油的粘稠性流动液体，一端连接着同质的管子，另外一端则有一个巨大的鼓风机。

    在作战的时候有巨大的鼓风机进行鼓风，用空气的压力来推动粘稠性的液体流动，在铜管的内部形成液压，最后喷射出铜管的尖端，而在铜管的尖端往往有长明的火把，那些粘稠性的流动液体一旦被喷出，立即就会被点燃。

    就这样，“希腊火”就形成了！

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