第七章 奈亚拉托提普的门徒(第 2/4 页)

    而让李玉龙印象最深刻的便是那流传于华夏江浙地区的关于“肿胀之女”的传说，一个以扇子掩面的娇艳的少女，不过这只是那扇子造成的假象，其背后的真身是一个庞大臃肿带有触手以大脑为食的人型生物。它经常出没于勾栏瓦舍之间，专门引诱那些附庸风雅的江南才子，并且以他们的大脑为食。

    而李玉龙自己这次来英国留学，就是为了研究所谓的一个考古学的新兴学科来的——“克苏鲁学”。

    “克苏鲁学”是继亚述学和埃及学之后的一门新兴的考古学科，专门研究有关于远古神话和历史之中有关克苏鲁神话体系的考古学科。

    李玉龙对于这个学科情有独钟，而且是其中的佼佼者。所以他能考取剑桥大学的考古学和东方学学院的全额奖学金，从而来到英国留学。

    但是让他没想到的是，他来英国没有多长时间，就卷入了这场让人绝望的谋杀案之中，成为了被恶魔追杀的证人。

    李玉龙心想：

    既然你这怪物崇拜的是奈亚拉托提普，这不就是克苏鲁神话体系之中的外神么？！这就是我的专业，看来我只能用我的专业知识来忽悠你这只怪物，拯救我自己的生命了。

    于是李玉龙壮着胆子对怪物说道：

    “你刚才念诵的那段祷文，是不是从《死灵之书》中节选下来的呀？”

    那怪物这时候瞪圆了他那双像白炽灯泡一样的眼睛，似乎非常惊奇的看着李玉龙，然后说道：

    “你也知道我刚才念的那段祭祀文章是从《死灵之书》上节选下来的吗？你也知道《死灵之书》？你究竟是什么人？为什么会知道我们秘密教派的圣典呢？”

    李一龙一听到这个怪物开始使用人类的语言询问他问题，他就知道这招儿管用了，于是他赶紧装作也非常迷惑不解的说道：

    “我们两个人所说的是同一本《死灵之书》吗？”

    怪物这时候非常急切的说道：

    “我怎么知道？我们教派的这本圣书，《死灵之书》，是阿拉伯的疯狂诗人阿卜杜·阿尔·哈兹莱德在游历了千‘柱之城埃’雷姆之后，在整个阿拉伯沙漠里，逡巡徘徊了五年之后，遭遇了各种各样的古老神明而写成的。

    伊丽莎白女王的皇家占星师约翰·迪伊博士把这本圣书翻译成了英文，然后才在大不列颠建立起来了，我们的教团。

    这本圣书在整个世界范围内也只有很少的人才了解，而且还能说出它的名字，你一个华夏国来的小子为什么会知道这么多我们秘密教派的事情？”

    这回李玉龙知道自己的时机已经到来了，他对面前可怕的怪物说道：

    “你自己不也说了嘛，只有少数的崇拜古神的秘密教派才知道这本圣典的名字。

    可是你知道那个来自阿拉伯的先知，你口中的疯子诗人阿卜杜·阿尔·哈兹莱德是从什么地方获得的灵感，从而创作了《死灵之书》的吗？”

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