第五十一章 人族飘摇(第 3/4 页)

    这三百年间，仙界也发生了许多大事。

    首先就是明山道人在蓬莱湾金鳌岛上宣布：“大道三千，吾独爱七，七者，首重反馈，若无反馈，便会手抖，我取七宝教化众生，是为七教，以诛仙四剑为镇教之宝，是故尔等洪荒灵智，只要心诚，皆可前来金鏊岛碧游宫前听吾讲道。”

    紧接着，昆仑山玉虚宫的芦苇真人也宣布立教。

    身为师兄，却因为外貌问题，而更晚成道，芦苇一方面记恨明山道人以及他的七之道；

    另一方面，就如同很多时候，最重男轻女的便是女人一样，芦苇真人更是注重门徒的美丑，厌恶丑类。

    他向洪荒众生宣布道：“天圆地方，大道混沌，万物如融于平底之锅，吾将立锅教，以盘古幡镇压阐教气运，不入草木，非披毛戴角，湿生卵化之辈，皆可来吾处习道。”

    眼见三浊都以人族气运证道，西贺牛州的乌笃禅师和宝树活佛再也等不下去。

    两人在西方灵山宣布：“红尘大道，苦楚颇多，我等今哀众生疾苦，欲建西方极乐世界，我等为西方教两位教主，以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝，教化众人。”

    至此鸿钧座下六名弟子全都证道混元，成为了不死不灭的混元圣人。

    而处于这一系列事件中心的人族，却处在了一个尴尬的境地。

    因为除了李目建人教前，三浊在人族传道三年，之后便再也没有圣人管过人族死活了。

    不管是芦苇真人、明山道人，亦或者是西方教二僧，全都是在自己的道场上立教证道的。

    什么只要心诚，皆可前来金鏊岛碧游宫享受阳光沙滩比基尼，什么可来吾昆仑山玉虚宫派对感受哈皮，什么来西方极乐世界，灵山上面吃香喝辣当僧尼……

    这些都是说说的。

    可怜人族，连木头筏子都造不利索呢，怎么去金鳌岛上面进修？

    灵山更是远在西贺牛州的偏僻处，如果凡人都能在有生之年赶去那个地方了，他也基本上已经是陆地神仙了。

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