第七百一十七章 娲皇和凤希（求推荐，求收藏）(第 2/4 页)

    震怒的诸神出手将他们诛杀，再以他们的本源，修复天地的损失。却不想，这些掠夺者本身就是祭品，献祭给这个世界，用来后续开辟通道的祭品。

    被锚定的原初宇宙，被对面的大能不断驱使道兵入侵。

    大量的先天神圣死在了这些外来者的手中，最后还是地母牺牲自己，才封锁了通道。

    也是在这场浩劫之中，让先天孕育而出的诸神看清了宇宙间交流的本质。

    天父也是借此，汇聚诸神之力，铸就了天皇位格，然后扶持地母死后，孕育的子嗣凝聚地皇尊位，开辟最初的阴世，沉淀亡者魂魄，消融其中气息，构建针对本源入侵的防御体系。

    同为地母后裔的娲皇，也是在那个时候开始创造万灵，让人皇得以借助后天万灵之力，登临巅峰，与天地体系外，加添加人道一系，形成天地人三才格局，建立最初的诸神盛世。

    可惜，这样的盛世没能持续太久，当年道兵的入侵，不仅带来了毁灭，也带来了其余宇宙的核心内容，让诸神得以更进一步。

    不少凝聚皇帝两级尊位的神祇，开始借助后天万灵，实验其余的道路。

    自此，本来只是有些苗头的仙道、佛道、妖道、魔道和后天神道开始迅速发展。

    先天神道和后天道路的冲突也是日益严峻，最终在一场近乎玩笑似的天人之争后，彻底爆发。

    所谓天人之争，说白了是“天大，还是人大”的问题。

    而这个问题，究其根本，还是在于先天神祇和后天万灵的区别。

    先天神祇存在的概念，近乎于元清微先前经历的世界，却又高于他们。每一个先天神祇，都代表了一种道则的根本，一举一动，进步堕落，都是宇宙本身的变化。

    对比起来，只是人皇早期的证道根基，本质是娲皇造物的后天万灵，自然比不上先天神祇。

    甚至部分先天神祇直接将后天万灵视作是娲皇造化之道的衍生，是造化之道在外的一种具象。

    这种近乎于凡俗对待蝼蚁的“傲慢”态度，让得到些许力量的后天万灵发起了反叛。当然，这场玩笑似的反叛，以诸神大获全胜作为落幕，期间甚至没有一位先天神祇亲自下场。

    最后还是娲皇和人皇花费了数千年的时间，才从先天神祇手中，为后天万灵争取到了一点利益，定下了最初的神约。

    却也是这最初的神约，奠定了后来第二次和第三次“天人之争”。

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