第六百九十七章 混元怒出山（求推荐，求收藏）(第 1/4 页)

    “有什么奇怪的！”鬼仙道化身同元清微异体同心，却又依托于鬼仙道主位格存在，所思所想，看事情的眼光都和元清微本尊有着细微的差别。

    “人道渺渺，仙道莽莽；鬼道乐兮，当人生门；仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵爽，悲歌朗太空；唯愿仙道成，不欲人道穷……仙道尚升，鬼道尚堕；如善人为善，惟日不足；恶人为恶，亦惟日不足。为仙道者，常自吉庆，为鬼道者，常自凶邪。”

    鬼仙道化身平淡的念叨自家经文，淡淡道：“他们入道之初，就不是为了求仙了道，最终为了自己的理想或者其他什么东西，选择放弃仙道道果又有什么奇怪的？再说了，你能说他们最后的时候，没有得道吗？”

    “天道、地道、人道、仙道，他自有他道，却是我着急，想岔了！”元清微闻言笑了笑，

    道，其本意就是道路，因为太上道祖一言，被用来强行指代天地之终极，万物之根本。但实质上，修行之人走的仙道、佛道、魔道、神道、妖道，本质上依旧是一条条道理，走在上面的依旧是“人”。

    既然是“人”，那么自然也就有了“人”性，丧失了人性，便落入了下乘，轻者同凡人无异，重者跌落成畜生，只有欲望，不知道约束。自认为逍遥自在，却不明白，逍遥和自由，在于我不想要做什么的时候，可以不做，而不是我想做什么，就去做什么。

    因此，“人”性在修行过程当中，十分的重要。甚至从某种角度而言，无论是日后的道性、神性、佛性、魔性，也可以视作是“人”性放大之后的产物。

    例如一个人十分没有安全感，他若是选择自己掌控局面，想要将世间一切纳入自家掌控，将自己视作是主宰世间一切众生命数的存在，这种变化便是“人”性化作了魔性。

    反过来也一样，他若是能够看破其中的关键，做好自身，谨慎行事，同时想着让其他人变得同自己一样，一心向善，那么他的这种变化便可以称之为是“人”性化作了佛性。

    而无论是魔性还是佛性，本质上其实都是自我人格意识，在行走自身道路过程当中逐渐升华出来的道性。这些有缘人的道性既然不属于仙道，最后会放弃仙道道果也是正常的事情。

    想清楚这一点的元清微将注意力重新转移了回来，看向其余几大仙道化身。

    正如他猜测的一样，这个宇宙仙道之中，仙道之中，以元清微划分的天仙道最为强盛，其中核心气数应该已经落在了蜀山世界，元清微在其他世界的努力，更不了无从影响大局。

    其次神仙道被神道包容，元清微依靠自身手头元始界诸神之力，下属世界诸神体系，勉强凝聚出了一个雏形，依靠元始界和下属世界诸神的供养，倒也能够维持。

    接着地仙道和人仙道修行之人虽然不少，但真正成体系，走上绝顶的也没有几个。元清微以游戏系统，引导几个人成就武道人仙较高的境界，又推演出了一些顶级的法门，两个化身便初步成型，可以送入诸天之中，继续收集气数。

    剩下的真仙道气数基本在佛魔两道，元清微恐怕就是仙道之中此道最强者，早在道统衍生的瞬间，便凝聚成型，后续只要按班就部的将其修行到天仙境界便可。

    道行和灵种两个仙道道统也不麻烦，其中最近大量有缘人选择放弃仙道道路，专精于自身大道，从某种角度也是契合了道行仙的理念，让元清微将这一道的化身也初步凝聚。

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