第461章 神通三境 五脏炼体(第 3/4 页)

    想法是可行的，夏拓决定试一试，本来神通想要晋升法相就是需要磨砺，通过道符来推动量变到质变。

    既然如此，与其一枚接着一枚的缔结道符，还不如来一次骤变升华。

    一炷香后，他双眸开阖，压下了心中浮动，自己的推衍是可行，基于大夏族运紫气带来的修炼加成，他拥有其他神通境强者无法比拟的修炼条件，修炼一天，抵得上其他武者修炼两天，所以积累骤变的能量并不算难。

    平静了小半日后，夏拓精神内视，外部神通的修炼之路做好了，他的眸光又放回到了内部战体的淬炼上。

    这些年他可不是白白在外游离的，他推演了很多修炼上的事情。

    根据八代句芒传承下来的修炼法诀，他整理的九转炼体法，第五个境界的修炼也有了想法。

    他将炼体第五境称之为为五脏境，淬炼内部五脏，将炼体法诀还是回溯到自身内部中来。

    武道到了神通境，修行神通道符，并不是说肉身不重要了。

    实际上蛮荒大地上的武道修行，根本还是对自身潜力的开发，比天脉、神藏，这些都是开辟在血肉内部的。

    天脉贯通，神藏开辟，可以汲取天地外的灵气，武者才有实力去开辟身外神通，但等到了辟地境，武者主修又会回归到本尊身上。

    一位神通境强者，到了神通境只参悟道韵，不顾及肉身的修炼，必然辟地无望。

    故此很多神通境强者到了这一境界，或许在神通、法相境会减慢战体的修炼，但步入显圣境前后都会选择，或者独自开辟一部炼体法诀，用来增强自身的战体。

    当然边荒域外部环境不行，加之到了神通境的武道修炼出现了断层，使得诸伯主就算是修炼到了神通境，也大都卡在初期苦苦挣扎，只有极少数或许独辟蹊径，往前多走了两步。

    所谓炼体五脏境，便是淬炼心、肝、脾、肺、肾，而五脏又对应五行，需要同过通过五行力量来淬炼。

    五脏炼体由心开始，心为神之居，静心方能凝神，血之主，精血流于心房，脉之宗，天脉贯通于内，五行中属火，需要以火属性灵物来淬炼。

    心之后还有脾，五行属土，肺主金、肾主水、肝属木，皆为人体本身之神藏，炼透五脏，自然会衍生大量的生机。

    ……

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