第二百六十二章 勿嫌风雨迟(第 1/4 页)

    杜学东兴奋地搓着手，脸上的表情十分生动，他那跳动的眉毛，似乎在彰显他不时开合的脑洞活力。

    “这，这...有趣，太有趣了！这涉及到灵魂本质问题，有意思，有意思！”

    谢承文也是这么认为的，所谓的龙脉，只是在延续传统的叫法，但是其内核却有着本质的区别，谢承文所说的龙脉，指的是信息时代文化信仰的产物。

    新时代的文化信仰跟旧时代的各种信仰是有区别的，其最大的区别就是信仰的性质不同，旧时代的信仰单纯教条，从一出现，就被套上各种框架，赋予了明确的属性和特点，然后按照这个模子被供养出来。

    如果这种信仰最终能够孕育一个幻想生物的，这个幻想生物或许就符合‘天地不仁’这个概念的，它不会有偏好，只是忠实的与符合条件的灵魂共鸣，提供固定的反馈，就如同一个人工智能。

    而新时代的信仰则不同，这些信仰对象充满了个性和变数，同时，提供信仰的个体也不同，现代人比古代人具有更大的颠覆性和反权威性，他们思想更新极快，同时不喜欢一切的教条和固化。

    于是，被这种信仰和信念所供养出来的幻想生物，必然也充满了个性和变数，同时，由于人口乘以高速信息流的积累，人们为这些幻想生物提供了极为庞大并且源源不绝的信仰力量，跟旧时代那种落后的信息速度相比，那是天壤之别。

    而这个巨大的信息流差距，或许就是龙脉从量变走向质变的原因，或许，也是促使传统修行圈势力不安和躁动，并打算采取更激进态度抢夺新时代的龙脉力量的根本原因。

    杜学东兴奋了好一会儿，端起已经冷了的茶水喝了一口，将兴奋的情绪暂且压了下去：

    “承文，你的想法很有趣，也很有道理，这也许就是量变引发了质变，今天的龙脉与过往的龙脉也许真的不同了。只是，这是一个大课题，想要研究的话需要大量的数据样本，以及数量可观并且配合我们行动的候选者，这事，不好弄，先放放。”

    谢承文颔首表示赞成，这确实是一个大课题，而且，研究这个课题理论意义大过实际意义，反正不论你懂不懂灵魂的实质是什么？明不明白新旧龙脉为何会有差异？都不会影响你成功的觉醒并使用秘术，也不会影响被动超凡者的觉醒概率，估计那些传统势力是不会认真配合杜学东进行研究的。

    “那好，我们还是说回‘现象’吧。”

    杜学东点头：

    “对，还是从现象着手，如果你的猜测是对的，那么只要筛选执念比较重的候选者，再针对性的加以培养，或许，我们就能得到大量的被动超凡者。”

    “呵呵，那样的话就不能叫做被动超凡者了，我觉得叫做龙脉觉醒者比较合适。”

    杜学东想了想点头道：

    “这个命名可行，完全依托龙脉觉醒，确实贴切。”

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