第1912章 1927假死脱身(第 2/4 页)

    可是死后的三魂七魄就那么容易保存吗？答案也是否。

    首先，能够做出这种阵法的术士是少之又少，就算是隐仙派这样的超级宗门，也不过是几百年才出一个旷世奇才，而这个旷世奇才也不一定像唐丁这样精通阵法。就算是有了精通阵法的人，皇帝也不一定能够找到此人。就算找到了此人，此人已然是宗师，相当于另一个层次的帝王，他会不会愿意给这个帝王做这个阵法，完全凭他的心情。

    好，就算前面的这些条件都能够满足，几百年出了这么一个阵法奇才，皇帝也千方百计找到了这个奇才，而皇帝又恰巧雄才大略，让这个阵法其才引为知己，本身愿意做这个阵法，但是此时既然皇帝已死，那继承他皇位的新皇会怎么想？他会想我如果要让我爹长生不老，那我的皇位怎么办？

    生在帝王之家的人，从小接受的教育，还有他们的耳濡目染，都不是简单的一个孝顺就可以解释的。普通人孝顺，或许得到的是美名。但是帝王之家的孝顺，却通常不会有什么太好的下场。帝王权术的教导，就连帝王本人都不希望自己的接班人仁慈。

    因此，皇帝要想长生不老，即便是三魂七魄的长生不老，也几乎没人能够做到。

    这并不是法术不行，而是各种条件综合作用的结果。

    这种大环境下的三魂七魄都难以保存，因此所罗门王得到这方面的信息也不会太多。所以，所罗门王没考虑到唐丁会用这聚阴之地的风水宝地，保存自己的三魂七魄。

    当然，唐丁为了扮演的逼真，他并没有把三魂七魄都留在此地，而是让地魂飞走，只剩下七魄加天魂和人魂。而失去了地魂的人，其实就是个死人。在三魂中，地魂也是最先失去的，被地府阴差带走的，其实就是人的地魂。

    在三魂七魄上，唐丁实现了“真死”，在身体上，唐丁也没有让自己“活着”。唐丁这段时间以来，跟所罗门王交手，悟通了九字真言的奥义，跟管叔鲜的较量，让他更加体会到了隐仙派另一种奇功的奥秘，“龟息功”。

    龟息功，只是一个泛称，在隐仙派中，龟息功被隐仙派的大能陈抟老祖发扬光大，陈抟老祖在龟息功的基础上，自创“睡仙功”，陈抟老祖比起彭祖的“一睡八百年”更厉害，因为陈抟老祖是一睡一千年，最后以睡登仙。

    睡功，就成了隐仙派的绝学，不过好像除了陈抟老祖外，隐仙派修炼这奇功的人并不多，不过恰巧的是唐丁的师父龙虎道人就修炼过睡仙功，尽管龙虎道人并没有正式传授给唐丁睡仙功的功法，但是却在平日里把睡仙功的诀窍，间或的传授给了唐丁。

    唐丁对睡仙功有一定的了解，但是远远称不上精通。但是在唐丁跟所罗门王和管叔鲜生死之斗的时候，唐丁对睡仙功又有了新的体会，尤其是唐丁面对管叔鲜的时候，唐丁对睡仙功又有了新的想法，不过这想法一闪即逝，唐丁并没有把握到。

    这次唐丁在跟所罗门王的这七天七夜的追逐战中，唐丁才真正对睡仙功有了深切体会，也对睡仙功有了自己独特的创新。

    唐丁自创的功法叫做“睡尸功”。睡仙功其实是在睡着时候吐气纳气的练功法，而唐丁的睡尸功却是让人处于“死尸”状态，在死尸状态下，人的各项身体技能都停止，人没有脉搏，没有呼吸，没有心跳，就跟死人一样，唯有一口气在体内游走，而这股气又跟呼吸、心跳完全无关，但是却对恢复身体的先天一炁大有帮助，所以，唐丁把这种功法称作：睡尸功。

    唐丁本来是利用自己所创的睡尸功来恢复体力，实际上，唐丁在这七天七夜跟所罗门王的高强度交手中，就是利用睡尸功来给自己恢复体力，要不然唐丁没有灵气补充，也被所罗门王这个不死魔王一时不停的追杀，如果没有睡尸功恢复功力，那他早就被所罗门王击杀了。

    现在，唐丁利用睡尸功来扮作死人，聚阴之地让自己身体不腐，然后自己地魂离体的“真死”状态，形成了眼前的“死人。”

    这死人还真的不容易骗过所罗门王，因为所罗门王对唐丁之死也有那么一点的怀疑，尽管唐丁无论从各方面来说，都已经是一个死人了。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）