二十三 学生颍川郭鹏，拜见蔡议郎(第 3/4 页)

    走了没多久，在一个院子门口，老者停下了脚步。

    “郭郎，我家主人就在院子里，请。”

    老者伸手邀请郭鹏进去，郭鹏致谢，然后缓缓进入院子。

    进了院子没走几步路，郭鹏忽然听到了一阵琴声传来。

    蔡邕不仅是个经学大家，也是个艺术大家，书画音乐诗词歌赋无所不通，堪称全才，他的琴更是一绝。

    那把焦尾琴更是名传千古，号称中国四大名琴之一，可见其才华横溢。

    如今一听他的琴声，竟然让对音乐实在没什么造诣的俗人郭鹏也有了感觉。

    当然他没能听出蔡邕的心声，估计蔡邕也不指望他能听出自己的心声。

    懂就是懂，不懂就是不懂，没什么好吹嘘的，郭鹏就是来找蔡邕学习的，想跟着蔡邕学习，所以为什么要装出一副什么都懂的惊才绝艳的样子呢？

    到底是你拜师蔡邕还是让蔡邕反过来崇拜你的？

    五言诗也好，楷书也好，诗词歌赋书画什么的，对于国家来说，都是小道，是盛世才有资格玩的东西。

    现在时局不妙，自己在艺术方面的造诣再高有用吗？

    玩艺术的人首先要在正统事业上有所成就，否则就只是低贱的乐师。

    汉灵帝还曾创办一个鸿都门学专门培养书画音乐方面的人才，一样不为主流所接受。

    所以靠艺术上的才华想得到主流的认可其实就是痴心妄想，混得再好也不过一个奉旨填词的柳三变。

    要当官，必须要在经学上有所造诣，要做经学大家，而不是艺术大家，艺术玩得再好，也不如写一部经学著作更容易让主流接受。

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