第六十七章 水蛭（4K）(第 3/4 页)

      结界的效果相当不错，成功在灾难来临时，保护住了神社中的所有人。

      不过可惜的是，神社中的幸存者依旧全死了，死于饥饿，与绝望。”

      人影浑身颤抖了一下，蓬松而凌乱的毛发上下抖动。

      “为什么要慌张呢？”

      王丛珊不解地歪了歪头，平静说道：“这起发生在昭和54年七月份的缘刻村灾难，本身和你毫无关系，

      因为从年龄上来看，当时你只有八、九岁大小。

      灾难的真正原因，是平塚家族，与你的母亲，藤村真澄”

      “不是这样的！”

      人影终于开口说话，他攥紧双拳，沉重呼吸着，“不是这样的”

      “那是怎样？”

      王丛珊毫无情绪波动，完全没有因为她所扮演的小笠原彩香，是眼前这位民俗学者小笠原将之的女儿而有所态度有所转变，只是平静道：“难道非要我说出来么？

      你的母亲，父亲，兄弟，乃至全村所有人，都因为你，死在了那场灾难当中”

      “不是这样的。你不懂。”

      小笠原将之深吸了一口气，刚要说些什么，就听到轰隆一声巨响，

      整座地下空间震颤摇晃，

      上方那不知道承载了多少吨泥土的坚固穹顶，生成了无数裂纹，

      大量尘土簌簌落下，整片地下空间仿佛下一秒就会崩塌毁坏。

      “来不及了，”

      小笠原将之抬头看了一眼，用力甩动手臂，试图甩开李昂的手掌，“你们快走，离开这里，我会结束这一切。”

      然而，李昂却牢牢攥住他的手腕不放，在天塌地陷般的景象中，平静说道：“时间还有很多。我们有充足的时间来了解真相。”

      “”

      小笠原将之努力挣扎了一番，挣脱不开，只好放弃挣扎，悲苦地叹息道：“你们为什么要来找我啊”

      李昂与王丛珊没有回应，小笠原将之认命般地长舒了一口气，终于开口，却先讲述了一段看似无关的内容。

      “神话故事，是民间文学的一种，是古代人类在困难的生存条件下，为了认识自然、控制自然，而产生的一种或向往、或麻痹的精神寄托。

      那些能在历史长河中，通过口口相传，流传下来的神话故事，通常都有其特殊之处。

      或是能够满足人民的趣味，

      或是能够在日常生活中，起到教化作用，以至于被认为是有价值的，而能够流传千百年比如要孝顺，要珍惜家人，要遵守承诺等等。”

      小笠原将之顿了一下，说道：“这是民俗学的基本知识，也是民俗学者进行民间探访工作的基础。

      我们需要通过传说故事，来理解当地先民，在古时创造出故事的物质基础与情感逻辑。

      缘刻村起源的神话，在冈森县周边地区还算有一定知名度，

      哪怕在缘刻村毁灭之后，这一神话故事也没有彻底消失，

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