第370章 驾驶舱(第 3/3 页)

    也就是说这些仪器被遗弃失去维护，也就是二三十年左右了。

    差不多的时间线。

    也许人类文明真的结束了？

    ”文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。也就是文明存在的前提是智慧生物。其余由智慧生物创造出的各种现象只是文明的附属品。

    文明包含三要素：哲学——人类思想的荟萃；宗教——人类心灵的寄托；艺术——人类对万物之美的诠释。“

    这个基本释义的价值在于指出文明存在的前提是智慧生物。其余由智慧生物创造出的各种现象只是文明的附属品。至于文明的三要素，不论出处在哪里，都一点也禁不起推敲。

    文化或文明的定义，无法从历史的词语演变中追寻，无法从现世的纷纷万象中找到，它是抽象的概念，只能由抽象的概念来定义。

    不同时代或许会有不同的定义，而当今时代，对于文明或文化的定义，存在着相对的最终定义。

    文明来源于智慧；没有智慧就没有文明。所以，文明只依赖于一个重要因素：人类智慧的第一次成熟并在社会上彰显出来。文明只依赖于一个重要因素：人类智慧的第一次成熟并在社会上彰显出来。

    说彰显出来来，是因为所有个人智慧都是在人类群体智慧的基础上形成的结晶，是个人成就，更是人类社会群体智慧的努力表达。没有人类社会群体智慧的根基和滋润，不会存在个人智慧的突破。

    什么是人类智慧的第一次成熟？就是有一个或一批彻底的觉悟的人，这些人通过行动或文字彻底的彰显了智慧的这一高度并巨大的影响了整个社会的发展历程。这在较早的文明中，现代人易于看到的东方中国有老子、庄子、孔子、墨子等为代表的诸子百家智慧，印度有佛陀及其它僧团为代表的佛学智慧，西方有普罗塔戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为传承的哲学智慧，这是显而易见可考可证的；另外在其它的古老文明中，可能也有这样的一群人，限于本人知识面，肯定也有，但已经不能列举了。

    人类社会所产生的区别于动物界、植物界等其它非智慧生命体的精神产物，依附于客观世界的雕刻、文字、图画、音像等客观实在上展现出来。因为文明是指向人类的文明，所以是人类所区别于其它物界的产物；因为客观物品只是精神的表达载体，所以是精神的产物。

    真正的爱，无论是爱自已、爱亲人、爱身边的人、爱同族的人、爱一国的人、爱同族的人，爱全部人类，都是真爱。如果所有人类都是我们自己灵魂的一部分，你能用爱来和每一缕灵魂共鸣吗？不是这样吗？一切智慧，从爱中彰显；一切文明，因爱而存在。

    文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。这是文化的使命！并提出了文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良，亦即文化要通过积累和引导，创建充满爱和善良的集体人格！这也是中国文化的终极使命！

    广义的文化是指人类进化过程中的精神意识创造型态和产品，包括一切人类精神意识形式下的创造物，无论是教育、科学、文学、艺术、体育等方面的知识体系或书本，或者流传于各个村庄、城镇、国家、民族、世界的习俗、群体偏好等等。

    文明的本质就是为了拉近人与人之间的距离，消灭陌生人类之间的敌意和怀疑，促进社会的和谐，帮助我们人类这个智慧团体更好的协作、发展，让我们共同的家园更加稳固，让我们的生活更加舒适、愉快。人类智慧的体现就是文明，文明在人类生活发展过程中不断消灭来自我们群体之间的斗争，在另一个角度来看文明凌驾于我们所有的行为活动之上，我们人类的智慧决定了我们的文明，而文明又是智慧的象征，能区分野兽和人类区别的除了会使用火之外就是我们人类之间存在文明，人脑的进化不过大自然的杰作，而因我们对同类或异类之外的所有物种的充分认识以及体现出人类特有的文明行为从而获得自然界至高无上的地位，我们的文明还在持续发展，现在定义文明的并不是智慧生物的活动遗迹那么简单，而是更深层次的生命意义，在遥远的未来或许又会出现一种截然不同的文明的文明层次，那我们就不得而知了，但肯定的是文明会一直引领我们变得更加强大！

    对宇宙而言，文明没有任何意义。对人类而言，文明的意义就是让统治者和上层阶级活的更好。早期的文明无一是以牺牲大多数人的利益为前提建立的。原始人根本不用忍受大规模饥荒，林子里出现了天灾他们也可以迁徙到别的地方。他们一天平均只工作两个小时（全球通史），任何一个原始部落对于文明的态度都是抵触和鄙夷，特别是对早期的农业文明，那在原始人看来简直是蠢不可及，无比艰辛。只有接触的足够多后、特别是对原始人使用暴力后才能改变他们的看法，大多也是强制改变。那么为什么大多数人都能接受文明，而不去从一开始就推翻这愚蠢的枷锁？...因为只有成为以农牧业为根基文明部落，他们才更有竞争力，才能扩大人口，出现以军事为专业的阶层，保证打败那些野蛮部落。（这里的野蛮绝不是指日耳曼或匈奴那样的“蛮族”文明，蛮族文明其实也是文明的一种形式，这里指的是真正的原始人，一个族群不超过百人的组织形态极为原始的族群）。否则，他们可能无法让自己在无休止的原始部落竞争中存活下来。人类早在万年前就进入了主要是人与人斗争的新型的自然界。所以为了延续基因，一部分有能力发展出文明的人最终都会接受文明带来的竞争优势，就算不接受也要被统治者暴力强制接受，并与此同时严重降低自己的生活质量，忍受各种社会中的不公。而且几乎所有文明中都有不少无法忍受这一切，去避世隐居的人。以上就是文明开端时的全部意义，到今天也变化不大。如果一个国家的统治阶级突然集体抽风良心大发现，再也不搞国际竞争了，撤销所有军队，只留下维持治安的警察，并宣布从此均摊大多数国家资产到个人手里，人民拿了钱后想干嘛干嘛，这个国家的幸福指数一定会飙升，并且...只要不是在中东，这个国家会依然长治久安的生存下去，到了这一步，才能说文明有了造福人类的意义，某些小国就是类似这样运转的。当然，对于大国而言，统治者绝不可能这么做就是了，大国上层阶级的主要精力就是与他国以及国内不同派系的竞争，在竞争中胜出才能尽可能的保障和扩大他们的利益。你作为上国子民，唯一能期望的就是自己的国家足够强大，在竞争中立于不败之地，并且在榨取你价值的同时施舍一点点必要的钱以保证你的存活，最好还有多余的资源提升你的幸福度从而换取你最大可能的民忠值，这是你能过上的最好的生活。

    以前看动物世界，看到在狮群的丛林法则：一头成年雄狮统治一片几十平方公里的区域，狮群里有十数头雌狮负责狩猎，而雄狮的工作就是负责维护它的势力范围，保持它的统治。任何外来的雄狮进入了它的势力范围，必将遭受它的猛烈攻击而被杀死或驱逐。这种情况会持续到新的更强大的外来雄狮出现，或者它因为年老、生病或受伤的原因而衰弱，新的入侵者将有能力将它杀死或驱逐，并接管整个狮群。整个狮群的权力更替一定是以暴力的方式实现。在这种法则下，所有个体的命运都是悲剧性的，不是被杀戮，就是杀戮，而最终的结局一定是被杀戮。弱肉强食的逻辑下，强者终不能恒强，终将沦为鱼肉！由此联想到人类社会，突然间明白了文明的涵义。在人类历史的长河里，丛林法则下的悲剧一直在上演，直至现在。在大多数时间，在大多数地域，人类社会的朝代更替、权力交接也都是以杀戮来实现的。直到现代，人类才明白，这样的悲剧可以不必再循环下去。不同于狮群，人类有能力自省以评估形势，寻求另外的解决之道！经过千百年来血的洗礼，终于，有人认识到，不要暴力，也可以实现权力交接，掌权者和继任者不用不共戴天，完全可以和平相处，并得以善终。这另外的解决之道就是文明，也就是以平等、协商的方式来管理社会，并以民主、选举的方式来实现权力交接。在文明的方式下，权力的竞争不再是你死我活的杀戮，而只是一场拼抢激烈的足球比赛，终局之时，胜利者固然可畅享荣耀，失败者却也勿须血染沙场！野蛮的涵义，那是文明的反义词，说的就是丛林法则。

    所谓文明，就是指可以自发遵循一定的公共生活标准（道德标准）的，不会肆意的违背规则的群体生命集合。譬如野兽，想杀就杀，想吃就吃，那就不叫文明，没有文明可言。人类早期聚集生活的时候，披着兽皮，喝着生血，全靠蛮力生活，没有法律，没有道德标准，那也就不是文明。现在很多人不讲道德，那就是违背了文明，也就不是文明人。所谓道德也并不虚幻，一个狭隘的定义可以理解为：不会为了个人私利、私欲而故意伤害其他个体的利益。