第二百四十五章 还是得修路(第 2/4 页)

    现在那些人都没了，大量的土地就空了出来，或收归官田，或分给百姓，只要再想想其他能够发家致富的法子，即墨的百姓富起来，不过是指日可待的事情。”

    朱瞻基忍不住长舒一口气：“终于正常了，前几天一提起唐赛儿，你就显得内疚的不行不行的，不知道的还以为是你辜负了唐赛儿呢。”

    杨少峰沉默了一会儿才开口道：“总得有些底线吧。我对大明的百姓用这种手段，于心不忍。”

    “别忍不忍的。”朱瞻基指着自己手里的卷宗道：“即墨的问题很多啊。

    看这个叫王桃的，输了田地房屋，卖了老婆女儿，手筋脚筋各被人挑断一根，现在不说是废人，其实也差不多了。

    我刚才看了卷宗，即墨像他一样的人还有很多，卖儿卖女的不在少数。”

    “赌狗不算人。”

    杨少峰先给定了个调子，然后才眯着眼睛道：“大明自太祖高皇帝起便禁赌，这即墨的赌坊能开到现在，估计背后也是有人的。

    先让吴明他们把赌坊给封了，所有人都拿回大牢里面关着，让你的人接手看管，原本的那些衙役也未必能靠得住。”

    “嗯，”朱瞻基又指着卷宗道：“还有这个，刘三，欠了王老爷家里租子还不起，一家人都服毒自尽了，而王老爷又趁势收回了刘三佃租的土地，转租给了其他佃户。”

    “现在这姓王的不也没了？”杨少峰道：“先整理这些命案，等到命案都了了之后再处理其他的案子。”

    然而随着看的卷宗越来越多，杨少峰的脑袋也越来越疼。

    大明不是科技发达的后世，百姓只能豁出命去争抢那有限的资源，比如为了在大旱的时候争夺水源，械斗之类的破事儿也就层出不穷，所以才有了穷山恶水出刁民的说法。

    就像是白莲教一样，为什么白莲教能在山东盛行起来？

    除了唐赛儿会一些所谓的法术能够糊弄人心之外，更多的还是因为百姓太穷，再加上官府的不作为，百姓也只能将希望寄托在虚无缥缈的神佛身上。

    归根结底，还是穷字给闹的。

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