第一百五十章 财侣法地(第 1/3 页)

    秦弈自己没有归属感，居云岫那边实际也没有真拿他当同门同道来看待，最多就是考核之后觉得还算满意，满足她的招人需求，招来做个高级员工罢了。

    名义好听师姐弟而已。

    这并不重要。

    新入职一个企业也不可能就拿企业当自己家，就跟部长称兄道弟了。

    关系是需要培养的，重要的是眼下各取所需。

    流苏一直都在建议秦弈入宗门，而没有拍棒保证有自己就有一切，为的是什么？

    修道者讲“财侣法地”。

    “财”在低级阶段是钱财，到了一定层面是资源、是宝物，一介散修除非撞了狗屎运，否则资源和人家大宗门当然没法比。

    “侣”并不是指男女关系，道侣的本意其实是志同道合者，可以一起钻研，互相启发，互相促进，遇到困惑有人助你参详，遇到难题有人帮助解决，遇到敌人可以共同抵御。当然更具体到男女层面也没什么不对就是了。

    “法”是修行法，不管核心道法还是应用术法，还是各种奇奇怪怪的法门，都是法，你再天才不可能全靠自悟，没师父也起码得有个秘笈。

    “地”是修行地，未必是洞天福地，总之要能对修行有益之处。之前古尸那个洞府太过佛系，并不是真正适合修炼的地方。想要合适的地方，要么碰运气去找其他遗迹，要么就是撞大运遇上没有被人占据的灵秀之地，要么就只能是加入宗门。

    要不怎么说散修最苦逼，因为财侣法地对于散修而言都很困难，也就落个逍遥自在的好处了，辛苦别人看不见，眼泪都在肚子里。

    大宗门容易出人才，就是因为四项兼备。

    秦弈有流苏，“法”不是问题，“侣”……算半个？虽说亦师亦友，但是三观差距甚远，要知道双方初期几乎是天天在闹别扭的，如今不闹了是因为交情深了，互相都让着，可不是志同道合。

    有半个也勉强过得去了，好歹不寂寞。

    而“财”和“地”，是秦弈始终缺乏的东西，半个都没有。

    秦弈确确实实需要一个踏实的修炼场所，不能是之前古尸洞府那么佛系的，而是能作为一个相对长期的根据地，想要的设施都有的那种。

    就像常人居住，阳光通风是个基础，而厨卫阳台、各种家具，好歹都要有可以用的。

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