第七百二十四章 三纲五常(第 3/4 页)

    道家现在要做的就是打击儒家，因为儒家就是天子彻的支持者之一，并且是最大的支持者。只要儒家被削弱了，天子彻的力量也会被削弱。

    少了儒家，以天子彻和兵家与其它势力的力量来对付道家，还弱了几分。

    儒家一定不能倒。

    很多儒家高层都受到了打击，这让儒家弟子愤怒不已。儒家家主立马出面，亲自澄清那些黑料。

    如何澄清黑料？

    儒家家主提出了仁、义、礼、智、信，宣扬每一个儒家弟子都是以仁、义、礼、智、信为准则，每一个儒家弟子都用有良好的品德。为了转移目标，儒家还宣扬为了让社会变得更好，每一个人都应该仁慈、义气、礼仪、智慧和信义这样的品质。

    儒家是引导人通往良好品德的领路人。

    儒家的三纲五常从此诞生，也正是以这个三纲五常帮帝王统治百姓。

    儒家将这个三纲五常祭出，还真是一个大杀器，道家一时还真是束手无啊。

    赵江河与江中江一直在关注道家与天子彻之间的争斗，当赵江河与江中江知道儒家祭出三纲五常对抗道家之时，他们还真没想到三纲五常竟然是在这样的情况之下诞生的。

    江中江说到：“三纲五常，以思想和规矩约束人的思想，儒家这一手段真是厉害。难怪古代华夏会越来越落后，最后竟然还被蛮夷给超过，这儒家禁锢思想的手段很高，但却影响了人族的发展。”

    赵江河说到：“这三纲五常虽然会影响人的思维与创新，但也定下了规矩。以目前的情况来看，人族缺少的就是规矩。唯有约束人族，有了规矩才能更好的发展。当然三纲五常也不是永远适用的，只是适合现在的大汉。大汉建朝不久，又经历了诸多动荡，还有道家的影响，其实大汉现在最需要的就是以规矩稳定局势。”

    三纲五常是规矩，以规矩约束群体，使得群体分工明确，各司其职，以天子为头脑，各个阶层的人员为各个器官，一同前进。

    不约束众人的思想思维，思想思维一开放了，人的所求就会变多，那时只要有人稍稍一波动，就会因所求的争斗。

    内部一开始争斗，集体就无法前进。

    对于现在的大汉来说，三纲五常的出现是利大于弊的，但随着时间的推移，局势变得稳定之后，三纲五常就会变成蔽大于利。

    规矩其实是要不断的变化的，唯有根据情况不断的调整，才真正的适合发展。

    法则其实就是宇宙的规则，可法则都会不断的调整，可见规矩应该存在，但需要不断的改变。

    古代国度会越来越差，并不只是因为三纲五常，是因为大家死守规矩，不懂得变通。

    三纲五常禁锢思想，但只要不断的根据实际情况而调整，三纲五常不止不会阻止人族的发展，还能有利于人族的发展。

    江中江说到：“宇宙之中没有有常与无常，也可以说一切皆是有常与无常，唯有有常与无常不断的交替，宇宙才能永恒发展。”

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