第六百三十九章 李耳与悉达多(第 2/4 页)

    出了函谷关，踏上西行之路。

    沿路上的景象发生了很大的变化，那些城镇的建筑风格也发生了改变。树木稀少，那些树木之上的叶子也很稀少，没有中原地带的那种茂盛与生机勃勃感。

    但也可以看出那些树木之中看到顽强的生命。

    至于建筑，全是砖石砌成，屋顶也是呈圆形。

    一眼望去，就能看出关内关外的不同。

    赵江河说到：“道兄明明不喜尹喜，为何还要将那《道德经》留给他？”

    从处事之道可以看出修行之法。

    “顺应天道而已。”李耳说到：“函谷关内是中土神州，函谷关外是西域蛮夷，当有一门派镇守神州气运，以防气运外泄。”

    说白了就是太上不想西方佛界从函谷关进入中土神州，免得佛家与道家争夺气运。

    李耳想要一个守关之人，这个人是谁都行，尹喜既然出现了，想要李耳教他修行之法。

    尹喜敢威胁李耳，说明他是一个利益大于天的人。尹喜一旦成为了修行者，他肯定会汇聚诸多修行者，成为一方修行势力。

    佛家要入神州，必从函谷关开始，定会触碰到尹喜的利益。

    尹喜不会允许佛家触犯他的利益，佛家想入神州就没有那么容易。

    不得不说，李耳很有手段。

    我不指示你替我做事，但以形势所逼，使得你与我站在同一阵线之上。

    赵江河说到：“他既可以防止神州气运外泄，也可以使得气运快速外泄。”

    赵江河来自于后世，知道尹喜刚开始亲近道家，但后来为了利益与佛家不清不楚。这样的一个人根本就靠不住。

    李耳笑了笑，一点也不担心赵江河所说的事发生。

    看来李耳还有自己的算计。

    赵江河说到：“道兄与道同行，观便宇宙种种，过去未来皆在道兄的眼中，我是杞人忧天。道兄西出函谷关，可是为了须菩提的转世之身。”

    李耳说到：“道佛相争，其实就是混元大罗金仙相争。如果我和两位师弟赢了，道家就能压制住佛家。如果接引和须菩提赢了，佛家就能压制住道家。此番我就要去试一试，看看数万年不见，须菩提有何进步。”

    李耳西出函谷关就是为了和须菩提的转世之身斗一斗，赢了就可以分化佛家气运。

    ……

    在二十多年前，迦毗罗卫国王后摩耶诞下一子，其子名悉达多。悉达多出生之时，一步一金莲，空中涌泉，落在悉达多的身上，为其洗涤身躯，净化心灵。十步停步，悉达多指天说到：“天上天下，唯我独尊。”

    种种异象消散之后，悉达多又变作一普通婴孩。

    从小到大悉达多聪明过人，有一日悉达多突然有所领悟，舍弃王子身份，走出王宫，四处游历求学。

    并不是悉达多突然有所领悟，而是须菩提元神苏醒。

    悉达多游历各国，最后在一菩提树下参悟大道，为众人讲述佛法。

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