第一百八十七章 活与死的界线(第 2/3 页)

    火龙真人解释到：“不降服善尸恶尸是无法成仙的，但降服并不代表一定要善尸恶尸的性命。我问神君，证明你还活着的是什么？”

    这问题真的是太高大上，证明你还是活着的是什么？这是哲学问题吧？

    赵江河陷入了沉思，坐在一旁的王鸿轩也陷入了沉思。这个问题根本就是一个无解的问题，我活着就是活着，这还需要证明吗？

    火龙真人看了赵江河一眼，他轻轻一笑。他知道赵江河虽然实力在众神之中也能排到中等层次，但毕竟成神的时间短。既不是洪荒先天神灵，也不是蛮荒图腾神灵，更不是千多年前的所封神的神。

    只不过是一个通过神考的普通之神，虽得了缘法，有了本事，却还缺少最重要的底蕴。

    不了解生命的本质也很正常。

    火龙真人说到：“证明你还是活着的是什么？是肉体吗？”

    “不是，修行到一定境界，可以舍弃肉身。就算肉身腐朽，元神也可以遨游诸天。”

    “那是元神？”

    “应该吧！”

    “吕洞宾乃是东华帝君转世，吕洞宾的神魂就是东华帝君的元神。可吕洞宾根本不记得有关东华帝君的一切事情，那吕洞宾就是活着的东华帝君吗？”

    火龙真人明明是东华帝君的徒弟，可他却一直直接称呼吕洞宾的名字，也就是说吕洞宾在火龙真人心中不是东华帝君。

    这就说明吕洞宾不是活着的东华帝君？

    赵江河已经完全被火龙真人搞糊涂了，的确，他境界太低，经历的又太少，不能理解什么是生命也很正常。

    火龙真人说到：“到了不同的境界，对生命的理解也会发生巨大的改变。比如普通人，他们见到的肉体死亡，就以为那是真正的死亡。其实肉身死亡并不代表神魂死亡。

    修行者见到元神消散，以为这是真正的死亡。消散的元神其实还可以再聚，只要再次汇聚转世，找回记忆就可以了。

    仙人看到元神灰飞烟灭，不能再次汇聚，便认为这是真正的死亡。可对于大罗金仙来说，他可以再次将你从时光的河流中捞起……”

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