第五百二十三章 修行者交流大会(第 1/4 页)

    宗一修炼太上之道，由于他所修的太上道是残缺的，再加上宗一的内心本就对道有一种执着，所以舍去了七情六欲，化作了机器一般的存在。

    赵江河则不同，他也觉得修炼是最大的快乐，但在修炼的过程之中也要有底线。

    这条底线就是求道与为人之间的平衡线，求道之心强过于人性，那么就好像宗一那样，为了修行可以舍弃一切。包括属于自己的和不属于自己的，只要阻碍了自己修行，那就要舍弃。

    如果人性强于求道之心，那自己的修行境界就会增长缓慢，甚至停止增长。

    所以赵江河认为求道之心与人性之间一定要达成一种平衡。

    说白了赵江河想停留在人道，在人道之中追寻天道，而宗一直接踏入天道，在天道之中追寻天道。

    站在各自的角度都没有错，但站在整个人族和华国的角度，宗一就犹如坠入邪道了一般，而赵江河走的才是正道。

    世间一切没有对错，只有立场角度不同，这个道理大家都懂。正因为大家都懂这个道理，所以才划分出了正邪两道。

    宗一去除人性求天道，整个南湘特殊事件管理局都将他列为重点关注对象，只要宗一为了修行做出了什么天怒人怨之事，南湘特殊事件管理局就会立马出手将其镇压。

    赵江河现在也是重点关注对象，因为可能他是南湘年轻一代修行者中的第一人，甚至在整个华国，他在年轻一代修行者中都是佼佼者。

    对于这样的人才，官方肯定会重点关注。

    能够得到天帝的亲耐，能够获得数件仙器，能够在短短几年的时间里修炼到如此境界，说明了赵江河是有大气运、大智慧、大毅力之人。

    通过跟赵江河的谈话，谢一凡进一步的了解赵江河。谢一凡对赵江河的评价极高，一个人能够在极短的时间内获取强大的力量，这就已经很不容易了，获取了强大的力量，却还能保持住本性，这就更加的难了。

    还有一点，赵江河与其他的修行者不同，他是借人道悟天道，人道越强，他就能更好的悟天道。

    对于华国修行者来说什么是人道，华国就是人道。华国越强，人道就越强。所以赵江河的修行之道符合华国官方的发展方针。

    一个国家，当然希望人人都强大，因为只有人人都强大了，那个国家才会强大。

    特别是在这新纪元的开端，既是机遇也是挑战。不过是国内还是国外，都会出现许多修行者，上古时代的那些强者也会再次回归。要保持住国家的延续与强大，就必须使得国内的每一个民众都强大起来。

    民强则国强，民弱则国弱。

    赵江河以人道求天道，人道越强大，赵江河就可以更好的追求天道。

    赵江河的修行理念与许多修行者的理念都不同，大部分的修行者都只追求自己的强大，或者是自己那方势力的强大。

    单人求道的方法效率太低，大家一同进步才能更快的进步。

    谢一凡知道赵江河没有说假话，因为谢一凡并没有问赵江河哪种极为崇高的问题，也没有一定要赵江河多么无私。

    只是问了赵江河为什么修行，其修行之道又是什么。

    在这样的情况之下，赵江河没有必要讲一些虚言，也不能讲一些虚言。嘴里说的道与自己心中所行之道不同，这就是言行不一致。

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