第二十七章 幽明旧景 何如旧人(第 4/4 页)

    “毫无疑问。现在的你，一定比留在越衡宗的归无咎更强。”

    归无咎也不自谦，会心一笑，微微点了点头。

    木愔璃抬首望天，忽道：“我知归师兄来寻我，不止是为了叙旧。你我二人，固然是在两条不同的道途上，自成分野；而越衡之道术，亦在你我二人之间，分量大为不同。今日遇合，当有辩证之功。”

    归无咎笑道：“师妹果真道心明达无碍，看出了为兄的来意。”

    木愔璃一笑，道：“师兄修为在我之上。这一番碰撞，定然是师妹我所得更多。在此师妹就提前谢过了。”

    二人不约而同的纵身一跃，立在水面之上，凝神以待。

    的确，归无咎来寻木愔璃，不单单是为了叙旧。

    圆满之上的境界，按理说已经到了增无可增、水满则溢的境界。

    但是四典汇通、心彻上境之后，这一界限却被打破了。

    拥有真实不虚、上下通彻的近道境视野，所见所得，已与往昔截然不同。这也是轩辕怀能够胜过其余一流人物的底气。

    譬如一只瓷碗，当中注水及满，再不能添加一丝一毫。这“满”与“溢”自然是真实的；但是若换了一只更大的瓷碗，那么自然就非复“圆满”了。

    当然，这只瓷碗并非人人轻易可换得，因为它的名字，叫做“元婴境”。

    唯有归无咎、轩辕怀这般的特殊经历，才能使得这“容器”突破界限。纵然如此，这份突破亦是在微妙不可测之处，而非实实在在的法力规模。

    换言之，更上层楼之后，归无咎反而有了深远幽渺的提升空间。

    归无咎所持道术，以空蕴念剑为本。

    他虽是越衡宗出身，但却并不以《通灵显化真形图》显化的十八神通为立身之本。时至今日，这“十八神通”他已炼成十种。但是其绝大多数都是作辅佐之用，配合剑术神通来使。

    因在自家道念之中，并未以此法唯“根本”，所以走到后来，便有分歧。

    而木愔璃，却是一身道术神通，皆系于《通灵显化真形图》之上。至少就元婴境界而言，可称越衡宗古往今来的最高峰。

    奇正遇合，自当有所分说。

    ps：这一段虽然与主线情节推进无关，但是我觉得还是要写一下。