一百二十二章 对证预演二元书(第 4/4 页)

    倘若隐宗之中藏有真正万年一出的人才，根基之厚和归无咎拉近到三个小境界的差距，那双方就已经处在一个水平线上了。

    若本次“崇台会”上有这么一个人物，归无咎或许依旧可以凭借圆全无暇的发挥逐渐积累优势，最终战而胜之。但是这个积少成多、聚沙成塔的过程，至少要一个时辰之上。

    若是如此，虽然胜负不变，这震撼人心的场面却决计无法维持了。

    假设再进一步……

    若是有望成就道尊的天才人物现世，越一阶作战，归无咎必败无疑。

    七十七家隐宗，不敢说一定无有这等人物。

    因而在“铨道会”正式开启之前，归无咎何尝不是在与时间赛跑。不但要将十一家宗门的所得一一吸纳，更要将妙观智大魔尊所传的魔婴功法，稍稍推进一步。

    把手一拂，十一道玉简一口气取出。

    归无咎微微一笑，这也算是土著文明之中和九宗道法的一处显著差异了。

    在九宗之中，若想旁观别派至法真传，门槛却要比比土著文明中高得多。若无特殊机缘，是极难实现的。

    而土著文明之中，哪怕是《大藏》、《正经》两部根本经典，同样留诸于具体的文字玉简之中。而各派修士，对于此物的重视程度，同样不如九大上宗。

    即便人人均知，八大经典之中以《大藏》、《正经》两部为主。但是在绝大多数修士的认识中，唯有完整的八部经典，才拥有绝对的价值。其余六部辅经，虽单一拎出来不如《大藏》、《正经》二部，但是依旧是千锤百炼的“实用法门”的根基。

    有经典而无法门，若要推演出合用神通，至少要以十万年计。

    因此斗败各家真传之后，各家经典同样来得异常顺利。

    归无咎取出第一枚玉简，大宁宗正经《龙章凤文五老经》，心神浸入其中……

    ps：本来进度是挺领先的。这几天有点身心俱疲的意思，昨晚又被空调吹伤了，今天勉强挤出一章。回头一看，连今天在内24天15.4万，已经落后平均进度了。

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