第一百六十章 照见渊源 盛主回魂(第 2/4 页)

    但是值得一提的是，北砂神社五代社主虽然同属惊才绝艳、玄法臻至本界巅峰的人物，才情不在草叶神社三代社主之下。但是四家联合，势必要给与其余三家盟友一定的利益许诺，极大的扩大分配数额。

    最终功成之后，有二百年盟约约束，也难以反悔。

    所以，草叶神社五代社主，并未接过草叶神社的霸权，成为一时之“盛主”。

    在末拿本洲万余年历史上，某一家神社独占二十四，完成类似草叶神社三代社主那般的极限制霸的世代，总共出现过四次。创立格局的四人，连同草叶神社三代社主在内，合称“五盛主”。

    恰好五大神社，各有一次。

    而历史最久的一次，是由炎阳神社二十七代社主开创，独霸二十四果，长达七百年之久。这固然是因为炎阳神社后继五代社主都是玄法精深、手腕娴熟，得以继往开来；而二十七代社主天资独绝，开辟之功，也是不可忽略的因素。

    这位二十七代社主，也是末拿本洲历代雄主之中，对于勘破十元玄树之秘用心最深的，可是最终却饮恨而终。

    五大神社，镇卫领以上深知古今渊源之人。

    若是集中起来，评选一位所有人最心仪的前古英杰，这位炎阳神社二十七代社主，必然稳居前三之列。

    如今，画卷之中所示，那宛若乞丐、相貌特征十分明显，窃取玄道果之人，正是古今“五盛主”之一、炎阳神社二十七代社主，鹤铁博！

    可是，在这个世界上，他应当已经亡故于八千年前。

    末幽本周，可并无转世之说。一旦亡故，便彻底属于过去。

    唯一的可能，就是“借尸还魂”，类似于夺舍。

    毕竟，当年鹤铁博的百炼不坏之躯，可是无价瑰宝。

    五位社主面色凝肃，但是镜像之中的呈现，并未结束；所以施法的过程，不能中断。

    但是人人都在猜测，是否某一种高明的借尸还魂之法，需要借由玄道果强化本身。

    移步换景，可以看见鹤铁博手持玄道果，遁出许久。

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