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    第六十七章 既知姓名 布局之人(第 1/3 页)

    此言一出,归无咎处固然是心头一松,仿佛打破了一道莫名之枷锁;但面前的殊神韵似乎动静更大,其气象仿佛星河流动,骤然发散,似包裹宇宙,余势不尽。

    人物之气质形象,亦随之再度发生变化,往前推进了一步。

    如果说方才的形象是介乎于“殊神韵”和当年白衣女子五五之间,那么此时无疑又向白衣女子靠拢了两分。

    归无咎隐约感受到,那道枷锁禁锢之力,所限制的对象层次愈高,一旦被打破之后反力似乎也愈大。自己点破迷津,那禁锢之力和殊神韵本身法力产生感应,竟是起到了意想不到的作用。

    但这只是外因;内因是殊神韵自己隐约感知到的“未知”之缺被点破,似乎令其真正心意浑成,达到了一个崭新的境地。

    殊神韵若有所思,旋即微微一笑,低声道:“好。”

    归无咎落在眼中,这一笑,一个“好”字,分明有拈花微笑、怡然自得之意,有类于道心圆满之“心得”,想必和她自家的大道感悟息息相关,所以也无意于出言发问,只等殊神韵对于“四叶草”的讲解。

    但是归无咎不问,殊神韵却主动提及了——

    “你可知为何称好?”

    归无咎微笑摇头道:“料想是大道之途中大有裨益之事。只是具体何事,却是不知。”

    殊神韵话锋一转,道:“你可知晓我的姓氏?”

    归无咎念头一动。若说的是末拿本洲之中的北砂神社社主、自己的传道之师,自然是名为“殊神韵”。

    姓氏,当是一个“殊”字。

    但殊神韵此时一问,显然不是说的末拿本洲之中的殊神韵,而是她正身的姓名。

    归无咎摇头道:“不知。”

    殊神韵笑道:“我之姓氏,是一个殊字。”

    归无咎闻言愕然。

    殊神韵解释道:“我道境之后所持之道,别有玄机。是亲持秘法,将道境之前的生涯尽数封印,只留下本名‘神韵’二字。其后境界愈高,前后更易四姓,随时而动。按理说早年的念头,再也无法寻回。”

    “没有想到万青冥所持之‘门’的封禁手段,竟是和我的化解封印法相反相成,殊途同归。你将其点破之后,我本身所持的封印之法,亦自然瓦解了。”

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