第五十四节 灵魂的钟摆(第 4/4 页)

    他睁开了眼睛！

    浑身湿透，口干舌燥，似乎跟歹徒经历了一场激烈的搏斗，又或者打了一场高强度对抗的篮球赛一样。

    孟昭只感觉到自己体力完全透支，大口喘气的同时，感觉到身体极度虚弱，头昏眼花，低血糖了！

    进入沙粒的世界，竟然让他耗尽了身体的能量。

    休息了一刻钟，他终于喘息了过来，大概是身体上的某些脂肪燃烧，填补了能量缺口，恢复了生理机能。同时他感觉到极度的饥饿，恨不能马上吃下一头牛。

    发生了什么？

    孟昭突然觉得有些恍惚，但又有些记不清楚了，巨大的恐惧袭来，他清醒的意识到，他刚才确实做了什么，但却十分模糊，仿佛有些记忆凭空消失了。

    他再次感知身体，循着身体记忆，任凭意识流动。

    他的意识如同一个幽灵，在大脑中的上千亿神经元的作用中游荡，接着被另一股力量轻轻牵引，进入了寄生体垂体。

    他看到了沙粒，但却没有进去的渴望，突然他明白，他来过这里。

    意识在寄生体的垂体和自己的大脑神经网络之间游荡，这种状态让孟昭感到极为舒服，仿佛水一样流动。

    道法自然！

    孟昭进入了一种冥冥状态，既不是醒着，也不是睡着，如修行者的禅定，我空无我，却认识一切。犹如唐代书生张拙突然顿悟之时，写的一首诗中那句“一念不生全体现，六根才动被云遮”。当孟昭什么也不想，任由意识随流水一般飘荡的时候，他仿佛知道了一切，可当他努力想要知道什么的时候，却什么也不知道了，仿佛一切都被遮蔽。

    这是佛家的观念。如果按照哲学的观念，那是只能认识而不能被认识。按照物理学家的观念，不是不存在，只是不能被观察。

    哲学、宗教与科学，在源头的那一刻，竟然有这样的共识。

    孟昭既不信宗教，也不懂哲学，对深奥的科学理论又是一知半解。

    于是当他被人惊扰而醒的时候，他只感觉到刚才自己的灵魂，仿佛钟摆一样，在两个神秘的世界来回摆动。

    惊醒他的，是新来的同伴，还是熟人。

    白立一家子！