第六百四十一章 大罗可是写论文乎？(第 3/4 页)

    叶知秋也不去理会那个人走不走，对苏灵毓说着。

    “如何成就大罗？”

    苏灵毓正经了起来，问道。

    “成就大罗，有的修士觉得要无限升维，有的修士觉得臣服于天，传闻这种那些远古神灵与天同生，一出生便掌握一条大道，他们所以一出生就是大罗，只不过那个时代还没有大罗金仙这个说法，有的是大罗尊神，大世界的那些风神，水神，死神，火神，大地之神等，一出生就是大罗。”

    “当然像我们这种由人成就大罗的，那是要创道，穿越诸天万界。领悟万千道法，最终推陈出新，创出新道，方能成就大罗。”

    叶知秋想着那些曾经穿越过的时代，有时候是该去一去看一看。

    “听起来似乎与写论文差不多。”

    苏灵毓仰头想了想，眨了眨眼。

    “写论文？的确差不多。”

    叶知秋也想了想，哈哈笑了起来。

    ……

    新道虽然是无中生有，但没有夯实的基础又如何做到无中生有。

    那必然是前期不断学习，外加上自己的研究领悟，到了最终推陈出新，于是有了心道。

    这就与写论文一样，前期阅读许多家的文献综述，了解自己的课题究竟在做什么，自己前辈们在做什么，做到了什么程度，有哪些方面还没有做到，而等领悟到了这种地步，便可以自己研究，做实验查文献做人群，最终有所创新，将这一个领域的进度更进一步往前推。

    当然这创道与做科研还是有些区别。

    若是创道未有太多的创新，说不定实际上还在别人的道上。

    如何保持自己大道的唯一与真实，这是大罗存在思考的重要内容。

    我道唯一！

    我道唯一乎？

    如五行，如阴阳，道则太过寻常容易见，这个世上究竟有没有五行道尊？亦或者说有没有火之道尊，水之道尊，金之道尊，木之道尊，土之道尊？

    若有，五行各道尊谁为尊？

    是五方神兽，还是如孔宣这样的先天五行存在，亦或是大道圣人？

    大道之争，不死不休，尤其是同道中人，有时候往往大杀特杀。

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