第二十九章 我这一刀可以砍死你！(第 2/3 页)

    他本身对国学就非常感兴趣，记得穿越之前，他的电脑里还有几百个g的这方面资源，当初还被同学嘲笑过。

    要知道大部分人的电脑里虽然也是一堆资源，不过却都是那种方面的，唯有严涉比较洁身自好。

    天机老人在那里喃喃道：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育，与天地参。

    夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之……教主你既明白这个道理，为何还要行魔道？”

    “正如先前所说，知道不代表做到。”严涉冷冷道，“何况圣人之道，与天地同参，与万化归一，也绝非你所领悟的那么粗浅。”

    “剑非剑，我非我，妙参造化，剑我两忘。你以为老夫悟不透你说的道理？”天机老人不甘示弱，他笃信佛教，喜欢禅理，以此总结出武学五大境界，一向很自负。

    严涉道：“你所说乃是以禅理解析武学。”

    天机老人道：“不错，禅理与武学本来就是相通的。”

    严涉道：“红花白藕青莲叶，三教由来一祖风。本来无论儒道释，高深之道理，皆是与武学有所相通，但禅宗并非释教，佛门八大宗流，禅宗只是其一，且出了名的离经叛道，与释门原旨早有极大区别。”

    天机老人道：“佛门虽有八大宗流，但禅宗却是中土第一，禅理如何不能说是佛理？”

    严涉冷冷道：“昔日魏晋之时，儒道合流，衍生出玄学，放浪形骸，离经叛道，清谈为甚，以至五胡乱华之际，清谈名士无一可用，神州陆沉。禅宗看似开明，实则刻意，已成佛门之玄学，如你对武学之论述，虚有其表，名不副实。”

    佛之一派，在印度诞生之后，历经原始佛教、部派佛教（小乘佛经）、大乘佛教、密派佛教四个阶段，传入中土后，与中原的儒、道文化合流，演化出性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗流，各有千秋，其中又以达摩开创的禅宗为最盛，禅宗在后来几乎代表了佛门。

    之所以会这样，是因为佛理本身非常复杂，一般百姓根本听不懂，无从学起，看着密密麻麻的经书就头疼。

    但禅宗讲究顿悟，不学佛法，不尊佛祖，放浪形骸，学起来就简单容易了。

    华夏之人自古就是喜欢偷懒，不喜思辨的。

    春秋之时有百家争鸣，后来到了汉朝就简化成儒教独尊了，儒门本身的学问也非常高深，但汉朝的大儒，一个个不思教义，只想着给圣人经书注释，这就是汉朝的“经学”。

    所谓经学，就是天下所有儒生，几百年的历史中，不研究其他的，就看那几本经书，一个字一个字的注释，认为圣人之书已经写尽世间道理，后人只要发掘即可。

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