第36章 “入微”和“入微”(第 2/3 页)

    卞世晃了晃脑袋，笑道：

    “别管那许多了！我现在问你，这大一统功你还想不想学了？”

    恭少龙一惊。

    “我当然想学！难道少爷是不打算教我了吗？”他急切道。

    是，也不是。

    “不，当然不是。”卞世道，“但我有必要提醒你一下，这道功法很难练。”

    对卞世来说，能将自己的科学理论传达出去固然可贵，拥有一个科研上的助手也显得很重要。但要是恭少龙真的学不会，卞世反而更高兴。

    因为他需要一个“旁人”。一个能从客观角度看着自己、能从另一个角度帮自己剖析问题的“旁人”。

    恭少龙想到了入微和原子之间的联系，卞世却没有想到。这是为什么？是因为卞世不够聪明吗？是他不知道“入微”代表着什么吗？不，当然不是的。七大境界的划分，皇甫依曼小时候就和他讲得很清楚了。但也正是因为他太清楚了，所以他才出现了“灯下黑”的窘境！

    站在一个成熟的体系里头是不可能看见自己这个体系的弊端的，这就是“灯下黑”。逻辑学中有一条说得很明白：自证等于无证——你不可能自己证明自己的完备完善，否则就成了“因为这两个三角形全等所以它们有两角一边相等，因为它们有两角一边相等所以它们全等”。一个体系不可能自证自己完备，正如卞世很难自己想出这个结论一般——虽然他脑子里有玄学和科学两套理论，但是对他来说，这两种体系已经在他的脑海中根深蒂固而且互不干扰，那自然也就成了“一个体系”了。要想在他自己这个体系里思考两套理论之间的联系，他很难找到问题的关键所在！

    想真正做到全面思考，那就要学会跳开框架，要用另一盏灯照亮自己的“灯下黑”。成为这个人选的人首先必须要熟悉玄学的那一套框架，而且不能对科学太过熟悉；但在对科学疏远的同时，他也应当保持着一种“模糊”的距离，即能够模糊地理解一些科学上的概念。而就眼下看来，没有人比恭少龙更合适了。

    找凡人，他们不见得能理解玄学；找修士，他们不一定能理解科学。最好的人选，就是恭少龙这种同时处在两条境界线附近的人。对两者都没有过多少接触的他们既能保持自身的玄学修炼，但早期对科学框架的接触也能让他们对这个体系抱以一定的理解，而不至于称其是异端邪说，乃至从心底里就想否定它。就现在而言，卞世觉得恭少龙的这重属性对自己很重要。

    “我先提醒你一下，大一统功很难练，而且就算练好了，也不一定有前途。”

    卞世的表情稍微严肃了一些，又说了一遍。

    恭少龙不知道其中深意，呆愣问道：

    -->>(第 2/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）