第十章 彩头(第 2/3 页)

    李氏本身，也是大唐皇族的一员。

    说实话，这关系挺操蛋的。

    这个时代毕竟是大唐，而不是后世的明清。

    本来唐初的北方人就深受游牧民族的影响，而且李氏皇族也有着让南方士族们不齿的血统，所以对于这种乱辈的婚姻是相当的不讲究。别说李元嘉的族姐嫁给了他的亲舅舅这种事儿，就是李世民的老婆武媚娘，未来不也被他的儿子李治给继承了么？

    当然李二也不是什么好东西，当年宰了自己的弟弟之后，也接手了李元吉的老婆……

    所以在贞观年间过日子，李元嘉已经学会了不去纠结这些东西。

    真要计较的话，那就是人生处处纠结了。

    唯一让李元嘉略有些遗憾的是，宇文士及和李氏是典型的政治婚姻，老夫少妻，让他面对自己这位族姐兼舅妈的时候，还是有那么一点点的尴尬。

    李氏是宇文士及的继室，李元嘉的原配舅妈是前隋南阳公主，隋炀帝的嫡长女。

    当年宇文化及和宇文智及两人杀掉隋炀帝，自立为帝失败后，窦建德曾经试图放过宇文士及和南阳公主的儿子宇文禅师，结果被南阳公主断然拒绝，亲口葬送了宇文士及儿子的性命之后，南阳公主自己也选择了遁入空门……

    扯远了。

    对于自己妻子直接称呼李元嘉的名字，宇文士及虽然眉毛抖动了几下，似是想要开口说些什么，但是最终还是摇了摇头，把那些话又给咽了回去。

    看着舅舅脸上虽然不动声色，但是眼中闪过一抹欣慰之色，李元嘉也是暗暗一笑。

    “啪！啪！”

    拍了两下巴掌，李元嘉冲着李氏怀里的小女孩儿笑道：“修多罗，哥哥给你带来了很好玩的东西，要不要现在玩一下？”

    宇文修多罗，李元嘉在这个时代听到过的最酷的名字。

    修多罗出自《地藏菩萨本愿经》，是梵语，乃佛学上的常见词汇，翻译过来的意思是契经。契是上契诸佛妙理，下契众生根机，经是线的意思，贯穿法义，使不散失。

    所以这名字懂的话也就罢了，不懂的话听起来就超级酷了。

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