第七章 考场四题(第 2/4 页)

    因其不但最显才气，还深具着力量。

    诗可杀敌，词能灭军，吟咏之间勾连大道，具化出实物，或甲兵铁骑，或风暴雷霆，或刀山剑林，威力十分巨大。

    因此不要说是童子试，一路往上，即便是在殿试之中，都依然会有诗词考卷。

    因为诗词创作需求的是天赋天命和悟性，语语天成，非斧凿所就。

    因而此卷也只是起着勉励督促之意，并不做很高要求。

    在考试中所占比重并不大，做的不好也无很大妨碍。

    不过若是做出好诗词，便能自诸生之中脱颖而出，十分出彩。

    只要其余三卷皆在水准之上，便可享受超然拔擢的待遇。

    读书明道开启民慧，可以说这世界的童子试，其实已相当于地球封建时代的秀才水平了。

    秀才开发心光，举人明其真理，贡士阐述大道，进士别出机杼，有自己的理解认知，十分考验着考生的水平。

    总体而言，童子试只要求基本熟颂，重在记忆注疏原文，秀才则要了然经典表层意思。

    举人需深刻理解其真意，贡士要对经典有自己理解的道理并能够自圆其说，进士要别出心裁，由此及彼，有所创新甚至再立一道。

    据说诸子百家道统皆由此而来，先贤领悟三坟五典之大道真意，而后脱离窠臼，走出自己的道来。

    因而科举有成者，备受诸子百家重视，一旦入其门下，都会着重培养。

    因为选举出来的，不是迂腐浅陋，不知变通的呆书生，而是真正有慧心有毅力的大道英才。

    历代科举，虽最精华部分大多被朝廷吸取容纳，但聪慧有根器者，还是有不少被诸子百家所拉拢纳入。

    伏尘略一沉吟，提笔疾书，下笔如有神。

    字体瘦挺爽利，笔法洒脱，畅快淋漓，一气呵成。

    不仅字字无误，而且风骨俨然，若要评级，当可入八品上等。

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