第二卷 第四十七章 泸沽宫(第 2/3 页)

    为首的是一位中年男子，头戴毡帽，手拿宝剑，身系腰带，一身紧身衣袍，十足的一位英俊不凡的骑士打扮，这真是：

    骑士配宝剑，旌旗扬四方，仗剑斩群妖，杀气凝飞霜。

    并排着的一艘飞舟独具特色、长长的、扁扁的，形如猪槽，这是泸沽宫的“猪槽飞船”，清一色的女性修士，身穿筒状百褶鲜艳衣裙，头留长辫，佩戴彩珠，腰间缠绕花纹艳丽的宽腰带，手上带着银白的象牙饰品，走起路来，长裙摇曳摆动，颇为美观大方。

    泸沽宫的领头修士是一位气质非凡的女性中年修士，头上戴着黑色牦牛尾做的假辫，尾上配有一大束孔雀丝线，以青金为主，挽成盘髻，配以彩色珠串，彩丝束尾垂在左耳鬓，头戴银色耳环，腰系红花彩带，胸前搭配银色项链，手上带着银色玉镯。

    整个人像那秋日蔚蓝的晴空，犹胜夏日的艳阳，雍容华贵、风韵犹存、韵味十足，具有一种独特的成熟之美。

    泸沽宫是一个特殊的宗门，整个宗门只招收女性修士，不收男性修士，整个泸沽宫的势力范围，都是一种母系氏族，女为主，男为次，家里最大的就是外祖母，女人说了算，男人只能当舅舅。

    母系氏族有四大特点：

    第一，母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位，家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代，家庭中无男子娶妻，无女子出嫁，女子终生生活在母亲身边，男子夜晚去女阿妹家，清早回自己母亲家生产生活，而女子在家，夜晚等男阿哥来走访，家庭成员都是母性血缘的亲人，没有父亲血缘的成员，家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂、叔侄等关系，家庭里姐妹的孩子都是自己最亲的孩子，不分彼此，母亲的姐妹也称作妈妈，对自己的生父则称为“舅舅”。

    第二，母系家庭中“舅掌礼仪母掌财”，家庭的喜庆祭典，较大的交换或买卖，除婚姻爱情以外的部落交往，都由舅舅或其他有本事的男性成员作主，家庭财产的保管使用、生产生活安排、一般家务及接待客人，则由母亲或家庭中聪明能干有威望的妇女作主，母系家庭认为，整个氏族的合理分工必然会使部落安定发展，一个家庭的合理分工，必然促进这个家庭的繁荣发展和文明进步。

    第三，母系家庭中成员之间团结和睦，由于家庭全部成员都是同一母系血缘，加之崇母观念的流传弘扬，母系家庭成员之间，亲切和睦，尊老爱幼、礼让为先，宽怀谦恭，母系氏族都讲文明礼貌，养成了母系家族的人，从小温柔热情，举止端庄贤淑，女子豪爽而重义，男子多情而内向，成员之间非常地团结和睦。

    第四，母系家庭不分家或很少分家，母系家庭一般来说人口较多，少则十几人，多则几十人，人多了有利于家庭劳动的分工，可以从事各方面的工作，家庭容易富裕，母系氏族的人认为，分家意味着对祖辈老人的不恭，意味着争财产，这是十分耻辱的事，会受到世人训斥，所以，即使是几十人的母系大家庭，也充满了欢乐祥和的气氛，孩子们有着欢乐的童年，得到众多母亲的爱，老人们安度晚年，享受天伦之乐。

    泸沽宫是一个“十足的女性王国”！是一个“神秘的女儿国”！这里是女人的天下，男人的天堂！

    “哈哈！木昊天、和明达、罗沽尔，你们三位可是姗姗来迟哟！”

    谷阳天看见三位的到来，笑着打了个招呼。

    “谷阳天，我老远就闻到了酒香，赶紧把你的好酒拿出来大家一起尝尝呀！”

    木昊天很是好酒，过来就惦记着谷阳天的临溪蛊果酒。

    “要好酒没问题，拿东西来交换。”

    谷阳天没有马上拒绝，而是灵机一动，既然大家都想要自己的临溪蛊果酒，不妨就拿出来换点好东西。

    “交换，你想要什么呀，我那点老底，也没什么贵重的东西让你心动呀？”

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