第三十八章：外放诸王（一）(第 2/3 页)

    “世民，东突厥刚灭，然突厥部族仍在，其礼仪风俗文化与中原格格不入，若是不移风改俗，那么......久必生乱。”李渊强调道。

    “父皇何意？”李世民皱了皱眉，虽然不喜太上皇插手朝政，但是太上皇说话他就得听着。

    李渊眼睛微微眯起，在众人毫无察觉的情况下扫了长孙无忌一眼，解释道：“牧野之战后，周灭大邑商，领殷之旧地，然周公恐武庚之乱再起，于是在宋国之东分封齐国、鲁国，在宋国之北营洛邑，在宋国之南分封虞之后裔曰陈国，再以关中之地临于故商......故此宋国七百年再未生乱，而东夷之地，也归为诸夏。

    姜尚五月易齐国之俗，伯禽三年不能革俗。虽时间有差异，但至今东夷之地归于华夏。

    此之后汉拥辽东，设汉四郡，灭匈奴、楼兰，得西域都护府，然今日却不见唐有辽东之地，亦不曾闻高句丽谈曰汉语，至于西域仍旧列国林立......

    此为何故，一者辽东、西域太过偏远，二者则是汉不能移风改俗，虽今日尊于长安，但明日便可反叛......”

    其实太上皇说的很现实，在先周的时候，周公实行分封制，看西周的地图很有意思，先是分封各个诸侯国，诸侯国如同一个个小点插在地图上，可到了东周的时候，这些小点纷纷化成了面，最终华夏文明笼罩了整个中原地区。

    这就是分封制的伟大之处，潜移默化的将地区文明变为华夏文明。

    太上皇后世的英国很有意思，虽然从大英帝国没落到了英伦三岛，但是英国女王仍然很有地位，世界上加入英联邦的国家有多少？

    以点为面，辐射文明，向来都是不变的先进思想。

    “父皇何意？”李世民眼睛微微眯起，再次问道。

    太上皇的手似乎伸的有些长了......

    李渊脸不变心不跳，很是淡然，但是语不惊人死不休，他说道：“外放诸王是必须的，但是何必将中原肥美之地裂土封国？

    世民，某之意，当效仿周公，以唐固有之领土为基，分封蛮夷之地作为封国！”

    在一旁的李恪小脸一抽，他的封号是吴王，封地是在江南繁华之地，本来回到封国是个好去处，但是听太上皇这话，非得把他赶到蛮夷之地。

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