第66章：墙头仙人掌。(第 2/4 页)

    华安瞥了眼张让的大腿，打了个激灵。你特么才是肱骨，你全家都是肱骨，你祖宗十八代都是肱骨！

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    数日后，大将军府。

    以袁绍，袁术为首的士族后辈齐聚此处，纷纷恼怒不已，对跪坐在角落里的太医令华安怒目相向。

    “尊外公乃当世大儒，吾辈之楷模，缘何你华玄冥背道而驰，忤逆尊外公教诲，向那宦官张让献计？”

    一个白衣书生瞪着两只大眼，恨不能生吞活剥了这个士族队伍里的叛徒。

    华安没想到自己为了进入鸿都门学内执教，就随口借用了宋时韩琦所说的那句东华门唱名者方好汉改编而成的鸿都门内唱名者方好汉会让士子们如此恼怒。

    不过没关系，就算你们再恼怒，我也一定会把这句话说出来。

    因为我华安不想后世两千年，华夏只闻论语声，只见儒学生。

    这样是极为不妥的。

    有竞争才会有进步，华夏历史自汉以后不应该只有儒家存在，法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家，…都应该存在！

    百家争鸣时期无数人才辈出，正是因为各个学派的互怼和相互伤害，才促进了战国及秦汉时期的文化进步和历史进步。

    缘何到了东汉以后就只能由你儒门绝响？

    华安表示不服。

    他尊重儒学，也敬佩诸如孔子，孟子，荀子，朱子等儒门先贤。

    唐，宋，元，明，清五朝，江山变换，唯儒门不衰，儒学不绝，儒生不灭。

    所以他也叹服儒学的长寿和霸气，但越是这样他就更为被儒家排挤打击消失的其余百家鸣不平。

    儒家独大或许附和了封建君王的统治理念和执政需求，但对百姓毫无益处。即便后来所谓的科举也多是便宜了士人，贫民想要出头，万难不足以形容。

    因为他们连书都买不起，书院都进不得，大字不识一个，你特么科举举的谁？

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