第23章：陌生人给的酒水不能喝(第 2/4 页)

    四名羽林卫举剑，朝关城之上笔直林立的悍卒袍泽致敬，城楼之上，一员戎装校尉举剑回礼。

    绕过函谷关，再东便距离洛阳不远了，所幸如今汉军四处出击，黄巾军的生存空间被一步步压缩。一路之上几次皆有惊无险的和小股的黄巾败军错肩而过。

    “咦，夫君，前方河边是在举行祭祀吗？”

    郑怜儿好奇心大发，一马当先跑的没影了。

    走了一路，日子平淡如水，华安对前面不远处疑似是祭祀的活动也颇感兴趣，在征得如今是自己小迷弟的内侍吕亓同意后，一行人朝着河边走去。

    羽林卫已卸甲换衣，在黄巾军肆虐的地方，万事皆要小心应对。羽林卫毕竟也不是刀枪不入的。

    三月十八，渭河龙王诞辰。

    走到近处略做打听华安才知道，这里确实是在举行祭祀。却不是为祖宗祭祀的，而是为渭河龙王祭祀的。

    祭祀龙王爷，以期今年风调雨顺。

    起初华安和所有人一样，看着几个把自己糊弄成鬼一般模样的巫医又是占卜又是跳舞又是乌拉哇呀的自言自语，很是开了一番眼界。

    说起来，汉时人皆认为巫、医不分家，在世人眼里，他们都是救死扶伤，能借鬼神之力的神棍。

    其实两者是有本质区别的。

    医者大多居于明川大城，他们或多或少学过一些医书，药理，懂得一些最基本的行医准则。而巫者就完全不同，他们绝大多数偏居农村，依靠祖传下来的装神弄鬼技俩来祸害老百姓。

    医者中有诸如黄帝，扁鹊，华佗，张仲景等为代表的真正医术高明，为国为民奔波一生的无私大家。

    而巫者，无一不是欺压良善，盘剥乡里，惑乱地方的该杀之辈。

    古人因无学而多愚昧，敬鬼神，敬天地。巫者正是因此才能兴风作浪数以千年。

    汉后，巫、医逐渐分家。也正是因为理念不同，所专不同。

    最终，医者愈加重要，成为世间不可或缺的一门高超技艺。而巫者，最终被无情地扫进了历史的垃圾堆里。

    “华太医，您看，巫者们敬完天地后就该到了献祭之时。”

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