第六节 道听途说(第 2/4 页)

    那先生又说：“其实我是熊先生的乡党，流落到东夏，得见熊先生才谋来的差事，家眷也被接过去了，待遇还是不错，高显人也对我们抱以好感。您是高显人吧。”

    狄阿鸟笑道：“地地道道。”

    钻冰豹子让人挤了挤，找了块位置，众人便坐下，等着船员扛走行礼。

    一个生员觉得狄阿鸟有点眼熟，却就是不知道哪里见过，就主动说：“先生是不是到过我们黄埔？怎么看着眼熟呢？”

    狄阿鸟承认说：“去过。应该是去看我的同窗。你们不知道，在通好学堂之前，高显还有过别的学堂，我在里头读过书，后来有几个同窗去了东夏，在黄埔执教，我时常去看他们。”

    他的谎言并不高明，生员们只需问他是谁，他就卡了。

    但是这个生员显然相信了他，就兴奋地说：“学生知道。高显之前的学堂是**吧，我们大王就在里头读过书，先生该不是和他也是同窗吧。”

    狄阿鸟淡定地点了点头。

    几个生员一下找到了话题，开始和狄阿鸟攀谈。

    狄阿鸟留意了一下，其中坐得最远的一个却有些漠不关心。他正要问这人。

    一个生员告诉说：“帖薛禅是你们高显人。他是到我们黄埔求学的，以兴旺高显为己任，只是不大爱说话。”

    狄阿鸟反问：“帖薛禅？”

    帖薛禅五官很端正，气宇很轩昂，他微微点头，说：“我的舅舅成了东夏人，还立过不少功劳，他经常派人过河，劝说我父母搬迁过去，我父亲是百户，怎么能不顾君王私逃呢？不过，他却知道高显有过学堂，学堂出来的学生都成就非凡，就把我送到我舅舅家，从那儿入了黄埔。”

    狄阿鸟大吃一惊，心说：“这样也行？”

    他试探了问：“那你在黄埔学的是什么？”

    帖薛禅说：“政学。黄埔百家争鸣是好事，不过政学乱驳，很多都有违圣训，所以学生专攻儒学，欲以儒学兴社稷。”

    狄阿鸟松了一口气，心说：“娘的。这儒学名声是够大，不过却没我们的政学主流实用，你们全国都学儒学才好呢。”但他不放心，又作试探说：“你对东夏、高显之间是什么看法？”

    帖薛禅说：“既然先生也是高显人，学生知无不言，学生认为，两国之所以分裂，是为女公乱政，倘若女公愿意嫁给东夏大王狄阿鸟，相夫教子，何至于有今天？而狄阿鸟，却也不对，先主厚待于他家族数代，他而今裂土为王，不能恪守礼教，实为叛逆……”

    学子中有人反驳：“女公愿意嫁给东夏大王狄阿鸟，相夫教子，我们大王就是正统的继承人，何来叛逆一说？”

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